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류시화 시집「그대가 곁에 있어도 나는 그대가 그립다」, 푸른숲, 1991
<80·90년대의 대중시 읽기> 이경철 동국대 한국문학연구 20, 「방랑하는 명상가 혹은 신비주의자-시인 류시화 비판」, 이승하, 1998.3
<시와 시학(통권 제53호)>,「류
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류시화시인은 오랜 공백 기간을 보내고 있다. 그의 작품을 만나고 싶은 마음이 급하다. 그러나 그는 답을 찾아서, 그리고 방법을 연구하며 세계를 돌고 있다. 언제가 될지 모르는 3번째 창작시집과 여행기를 기다리며, 얼마나 더 깊이 혹은 얼
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시인)의 시 낡은 집 작품분석
Ⅵ. 김영랑(시인)의 시 모란이 피기까지는 작품분석
1. 구조적 연구
2. 모방론적 연구
3. 표현론적 연구
4. 효용론적 연구
Ⅶ. 김춘수(시인)의 시 처용단장 작품분석
Ⅷ. 류시화(시인)의 시 외눈박이 물고기
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연구\", 2005., 학위논문(석사) --, 한국교원대학교 교육대학원
류근, \"80년대 이후 베스트셀러 시집 연구 : 서정윤,도종환,류시화,최영미,기형도,문태준\", 2010., 학위논문(석사)--, 중앙대학교 대학원
정우택, \"도종환 시의 서정성과 대중성 - 『접
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1. 기생과 자기서사
2. ｢기생 명선 자술가｣
2.1 ‘드러내기’로서의 자기서사
2.2 절개의 주체로서의 ‘나’
2.3 진실 혹은 허구
3. 내 사랑 백석
3.1 ‘기억하기’로서의 자기서사
3.2 낭만적 사랑의 주인공으로서
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시인 56
3. SK글로벌 53
4. 초대형 회계부정 사건, 대우 56
제5절 분식회계의 폐해
1. 시장 불투명으로 인한 폐해가 발생 53
2. 부실채권의 양산 56
3. 자원배분의 왜곡 53
4. 불공정한 과세 56
제6절 분식회계의 근절을 위한
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시인으로 평가되고 있다. 그러나 김은철, 임성조, 정삼조 등의 다양한 논문에서 그의 시에 대한 부정정인 평가가 이루어지고 있어 그의 시에대한 평가가 논란의 여지가 많다고 본다. 연구논문이외의 자료로 채택한 도서에서 1920년대 시사에서
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연구와 논의는 부분적이고, 그것도 은유에 대해서만 제한적으로 다루어져 왔다. 이에 따라 그의 시세계에 대한 논의는 시 작품과 그의 죽음을 연결시켜 보는 관점을 벗어나지 못하거나, 시에 나타나는 부정적․ 비극적 언술에서 시인의 내
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연구", 로지스틱스연구 제
19권 제2호, 2011
[2] 권기훈, 강재영, “항만물류안전의 확보를 위한 보안제도에 관한 고찰”, 法學論叢 第
29 輯 第4號, 2012
[3] 관세청 AEO제도 및 한-중 AEO MRA 이해 2013.09
[4] 관세청 종합인증우수업체(AEO) 공인제도 2012
[5]
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연구가 필요하리라 여겨진다. 그리고 개인적인 욕심 일지도 모르지만 이제는 너무 많이 늙어 버린 빠라에게 다시 한 번 마지막으로 변화되고 새로운 모습을 내심 바라고 기대 해 본다.
< 참고문헌 >
- 전기순, ‘중남미 현대시의 탈현대성
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시인들의 작품을 깊이 있게 분석하면서, 시의 형식과 내용이 어떻게 상호작용하는지를 이해하게 되었습니다. 특히, 상징주의와 억양의 중요성을 깨달았습니다. 대학원 과정에서는 이러한 과목들에서 심화된 연구를 진행하고, 문학적 관심사
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시인이 나름의 방식으로 존재 근원의 원초성을 찾고자 했던 모습을 현상학적 측면에서 조망해 볼 수 있을 것으로 생각하여 설정했다. 좀 더 연구를 해야겠지만 본인이 이해한 바, 현상학은 인간과 대상 간 의식이라는 매체를 다루는 학문이다
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또는 재능)을 말하고, 그것 때문에 자신이 가장 자랑스러웠던 경험에 관해 기술하시오.
4. 지원 학과(부)에 진학하기 위해 기울인 학업적 노력과 다양한 활동(지도력, 봉사, 동아리, 연구, 취미, 기타활동)들을 구체적으로 기술하시오.
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시인, 교사, 소설가, 만화가, 출판인, 방송연예인, 프로듀서, 아나운서, 리포터, 사무원, 극작가, 영화인, 정치가, 번역사, 검사, 법무사 등
수학
계리사, 조사연구원, 판매원, 은행원, 산업물리학자, 수학교수, 상업교사, 보험회사원, 세무사, 회
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) 청록집에 대해 말하라.(시인말고 시집에 대해)
(중략)
예상문제
1. 문법에 대해 어떠한 연구를 할 것인가?
2. 전제와 함의의 차이는?
3. 1930년대 소설집과 경향에 대해 설명하라.
4. 학교 문법 교육에서 가장 필요한 것 두 가지는?
(중략)
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