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시습의 한시 작품을 통해 우리는 그의 당대에 수많은 정치적 변동이 있었고 이로 인해 김시습의 방외 문학적 시세계가 형성되었다는 것을 알 수 있다. 특히 세조의 왕위찬탈이라는 사건은 김시습이 더욱 더 다양한 방향으로 사상을 전개할 수
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시한 차이를 무의미하다고 할 수는 없다. 중요한 것은 들어간 문이 아니라 나온 문이고, 나온 문의 차이야말로 그들의 정치적 위치나 세계관의 차이이기 때문이다.
이규보가 친구 전이지(全履之)에게 보낸 답장에서 “소동파의 시를 읽고 좋
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세계관까지 들어있다. 그 중 임억령의 식영정 20영을 소개하면 아래와 같다.
瑞石閒雲
溶溶嶺上雲 산봉우리에 흐르는 구름은
出而環斂 겨우 나오는 것 같더니 다시 돌아 들어가네
無事孰如雲 한가로움이 누가 구름 같을까
相看兩不厭 서로
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중의성 : 자신을 빗대어 말하다.
2) 평시조의 정형성
3) 우리말 어휘의 활용
3. 내용상의 특성 : 자설적 자아 표출
1) 규방가사와의 비교고찰
2) 사대부 시조와의 비교 고찰
3) 기녀문학의 내면세계 (시조문학, 한시문학)
Ⅲ. 마치며
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Ⅰ. 序論
Ⅱ. 生涯 및 時代的 背景
Ⅲ. 圃隱 의 思想
Ⅳ. 詩世界
1) 士大夫로서의 포부와 豪放한 기운
2)性理學的 思想이 담긴 詩
3)나그네의 회포(客懷)
4) 愛國忠節 意識
Ⅴ. 結論
◇ 참고문헌 ◇
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Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. ‘황진이’ 그녀는 누구?
2. 기존 연구
3. 주제
Ⅲ. 결론
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시대에 이름난 사람의 작이나 다름없다.(筆力雄健 名世之作)", "그의 문장 식견은 실로 당대 선비중의 으뜸."이라 하였다.
고산의 시세계를 알기 위해서는 자연과 인생을 노래한 단가와 험난한 정치가의 길까지도 노래한 한시를 아울러 알아야
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시작을 중심으로」, 한국한 문학회,(한국한문학연구, Vol.27), 2001.
- 임치균, 「『간양록』 연구 :사실 제시와 체험의 형상화」,한국정신문화연구원, (정신문화 연구 83), 2001.
- 장미경, 「임란 피로자의 포로체험 한시연구 -정희득을 중심으로-
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시서화 삼절
- 예술의 여러 형태에 대한 광범위한 관심을 나타냄
<관극절구> : 판소리를 노래해, 하층에서 이루어지고 있는 새로운 창조활동에 적극 관심
<소악부> : 시조를 한시로 옮김
<동인론시절구> : 역대 한시에 대한 비평을
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한시와 시조엔 동일하게 비유적 표현이 매우 많이 사용되고 있으며, 그녀 특유의 기질과 솜씨로 개성적이고 뛰어난 시세계를 일구었다. 그녀의 시는 대부분 한시와 시조 양 장르에 동일하게 님에 대한 사모와 정한을 읊고 있으며, 님에 대한
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