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문화에 대한 인류학적 개념과 연구방법
2. 철학의 문화관
3. 정치학에서의 문화의 의미
4. 문학과 문화: 문학비평과 문화연구의 만남
5. 언론학에서의 문화개념과 문화연구의 경향
6. 교육학에서의 문화연구
7. 경영학
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문학 방법들의 중요성을 인식하고 있으며, 신약성서 연구에 문학비평가들의 통찰과 사회적 비평가들의 통찰을 결합시키려는 시도를 하고 있다. 셋째, 에슬러와 오아크만의 연구는 종교적 언어와 본문들 그리고 종교적 운동에서 비롯된 사회
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들어가며
Ⅱ. 신문화사 등장의 배경
1. 포스트 구조주의 - 구조사의 한계점에 대한 지적
2. 문화개념의 확장 - 역사 서술 대상의 확대
3. 구조사 내부로부터의 변화 움직임 - 신문화사의 맹아
4. 문화 인류학적 방법의 도입
Ⅲ. 마치며
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문화론 / 현대미학사 / 1997
* 김영희 / 비평의 객관성과 실천적 지평 - F.R 리비스와 레이먼드 윌리엄 즈 연구 / 창작과비평사 / 1993
* 김창남 / 대중문화의 이해 / 한울아카데미 / 1998
* 김지운, 방정배, 정재철, 「비판 커뮤니케이션 - 정치경제 문
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비평은 텍스트의 미학적문학적 비평이 주를 이루었지만 젠더나 성애 등 텍스트의 문화 사회적 측면을 연구하는 비평가들도 있다.
3. 맺음말
이상 ≪음악학≫의 1장에서 15장까지에 이르는 내용을 요약해 보았다. 이 책은 음악학의 분야를 포괄
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우상
2) 의미로 가득 찬 공간 : 언어적 초상
3. 해석학적 겸손과 문학적 지식
1) 두 가지 치명적인 해석상의 죄
2) 기독교가 세상에 주는 것
Ⅷ. 해석학과 변증법의 관계
Ⅸ. 해석학과 구성주의의 관계
Ⅹ. 비판적 해석학
참고문헌
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문화사적 심성사
5. 맺음말
제 3 장 역사서술의 문화사적 전환과 신문화사
1. 머리말
2. 문화를 통해 본 계급 형성 : 톰슨
3. 인류학적 문화연구 : 기어츠와 살린스
4. 역사 인류학적 역사서술 : 단턴과 데이비스
5.
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연구를 위한 여지가 있다."
사회학적으로 방향지워진 성서적 비평은, 우리가 본문을 이해하려면 그 본문이 태어나고 그 본문이 움직인 사회적 세계를 파악할 때만이 완전하게 이해될 수 있다고 주장한다. 그래서 그들은 이미 형성된 사회학
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문화연구를 출범시킨 원초적 욕망은 제도권의 관심에서 배제된 소외집단의 억압된 목소리를 되살리려는 정치적 저항의식이었기 때문에 작품에 문학 비평을 하게 되면 권력에 대해 부정적이고 도전적일 수밖에 없다. 특정 인물을 비판하기
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. 이는 그 당대에 갑자기 부곽된 문화로 예를 들어, 기부 문화를 들 수 있다. 이 세가지가 포괄적으로 존재하는 사회가 건강한 사회다. 1. 심리주의 비평
2. 신화원형 비평방법
3. 페미니즘 비평
4. 독자중심 비평
5. 문화연구 비평
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