|
, 제국신문, 황성신문, 만세보, 동아일보, 매일신문, 조선일보 ■ 광고(advertising)의 어원
■ 광고에 대한 다양한 정의들
■ 광고(advertising)의 정의를 통해 살펴본 광고의 특징
■ 광고(advertising)의 역사
■ 슬라이드 자료 설명
|
|
|
색채에 따라 달리 발달하는 미술사적 역사를 지녔다. 이에 우리는 두 사이의 더 높은 공통점을 찾아 이를 이해해야 하는 것이다.
참고문헌
송수남 글모음, 한국화의 길, 미진사, 서울, 1995
안동숙 편저, 전통 동양화 기법, 서울, 서예사, 1991
|
|
|
한국정신문화연구원, 1983
백운곡, 태극기 그 원리와 비밀, 생각하는 백성, 2006
이동준, 태극기연구의 예비적 고찰 - 태극사상의 철학적 의의, 정신문화 5, 1979
역사문제연구소, 사진과 그림으로 보는 한국의 역사 1, 웅진출판, 1994 Ⅰ. 서론
|
|
|
색, 두산 백과사전 http://100.naver.com/100.nhn?docid=62659
-'한국디자인사', 미진사 Ⅰ. 서 론
1. 모더니즘의 정의
2. 모더니즘과 한국적 디자인
Ⅱ. 본 론
1. 산업 발전과 산업 디자인의 등장
2. 상공 미술전람회와 디자인 계몽
3. 민간 디자인 진
|
|
|
미술이 아닌 한국만의 독자적인 추상미술의 새로운 정립이라고 생각한다.
참고문헌
김환기 저 / 어디서 무엇이 되어 다시 만나랴, 문예마당, 1995
미진사 / 추상미술의 역사, 1990
멜 구딩(Mel Gooding), 정무성 옮김 / 추상 미술, 열화당, 2003
이일 /
|
|
|
한국고대학회, 2009).
이종민, 「도자문화강좌 : 한국의 청자」(도자진흥재단, 2004). 고려인의 삶으로 빚어진 고려청자
Ⅰ. 머 리 말
Ⅱ. 본 문
1. 고려청자의 발생과 역사
2. 고려청자의 제작 과정과 기술
3. 고려청자의 종류
|
|
|
한국 모노크롬 회화가 현대회화의 대세를 거스르지 않으면서도 교묘히 전통 정신과 접목된 모델을 창출했다고 평가할 수 있다.
또한 1970년대 모노크롬 회화는 단절의 역사를 겪어온 한국 현대미술에서 그 단절의 극복을 보여주는 것이며, 고
|
|
|
역사에서 본 한국화의 과제, 조형18호
김수평 저(1988), 조형의 원리, 서울, 상미사
강홍구(1994), 미술관 밖에서 만나는 미술이야기2, 내일을 여는 책
이수경·이주연(1995), 창의력 개발을 위한 미술 프로그램 기초연구, 조형교육 제11집, 한국조형
|
|
|
미술치료의 개요
1) 만다라 미술치료란?
2) 만다라를 미술치료에 접목하는 특징
3) 만다라 미술치료의 효과
Ⅲ. 만다라(Mandala)미술치료의 상징
1) 만다라의 색의 위치와 사용정도
2) 색의 상징
3) 형태의 상징
4) 숫자의 상징
Ⅳ. 만다라
|
|
|
한국화론, 서울 : 재원
김영주(1980), 동서미술개설 : 문리사
김원룡(1987), 한국 미술사 연구, 서울 : 일지사
이구열(1984), 근대한국화의 흐름, 서울 : 미진사
진조복(1995), 동양화의 이해, 서울 : 시각과 언어
하용득(1989), 한국의 전통색과 색채심리,
|
|
메뉴펼치기
