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바르트의 예정론이 더 성서적이다.
2. 예정론은 복음의 총화이다. 복음을 요약한 것이 예정론이다.
엡4:4-5에 창세전에 그리스도를 택하사 거룩하고 흠없게 하시려고 예수로 하나님의 아들들이 되게 하심. 복음의 내용이 하나님의 영원한 예
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강의
G. 냉전 체제와 바르트의 체제 비판
Ⅱ. 하나님 말씀의 신학 으로서 교회 교의학
A.하나님 말씀론
B.‘ 하나님의 인간성 ’ 과 대화의 신학
C. 성서 이해
D. 계시 이해
E. 예정론 : 은총의 선택
F. 동정녀 탄생
G. 교회론과 윤
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으로 "화해론"을 완성하였고 여행을 줄이고 강연을 거절하였으나 세계도처에서 그의 강의를 들으러 몰려왔으며,강의를 지속하게 되었는데 1962년 3월 1일 바젤에서 마지막 강의로 은퇴했으나 미국의 신학도들은 끊임없이 찾아왔다.
Ⅲ. 바르트
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실천하기에 이르렀다. I. K. Barth에 대한 연구
1. 연구 방법
2.바르트 사상의 수용역사(영어사용권)
II. 갈바르트의 생애와 사상(1886-1968)
1. 바르트의 생애와 영향
2. 초기(1886-1909)
3. 변증법적 신학에로 (1909-1922)
4. 로마서 주석 2판 (1922)
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강의』, 민음사, 2006.
국내논문
김시무, 「인지주의 영화기호학의 가능성과 한계」, 『영화연구』 제 23호, 2004.
김호영, 「영화 이미지, 언어기호인가 이미지기호인가? -메츠, 에코, 파솔리니, 바르트의 논의를 중심으로」, 『프랑스문화예술
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