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제1부 우리는 어떻게 현재의 인간이 되었는가?
제1장 우리는 어떻게 현재의 인간이 되었는가?
1. 만물의 영장이라고 믿었던 인간의 현재
1) 인간의 한계
① 뉴밀레니엄 이래 인류가 야기한 지구생태계 위기 관한 우려는 계속됨
- 세계보건기
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제Ⅱ 부 평생교육기관 운영
제5장 기관운영으로서의 평생교육경영
제6장 지역사회와 평생교육경영
제7장 평생교육기관의 학습화: 학습조직론
제8장 평생교육마케팅
제9장 평생교육기관의 질관리
* 각 장별 출제예상문제 (해설 포함) *
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론적 기초
제1장 평생교육 프로그램의 이해
제2장 평생교육 프로그램 개발이론
제3장 평생교육 프로그램 개발의 접근방법
제2부 평생교육 프로그램 개발의 실제
제9장 대상별 평생교육 프로그램 개발의 실제(I)
제10장 대상별 평생교육 프
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론하고 고대사회의 기본적인 공통점이지만, 그리스 사회는 정복자인 자유 시민과 노예계급인 피정복자로 구성되었음
- 자유 시민은 사회의 다수를 구성하는 노예계급 위에 군림하는 소수 특권계급이었음
- 기원전 5세기 중엽 아테네의 자유
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론적 배경
제1장 교육사회학에 대한 이해
제2장 교육사회학 이론과 연구동향
제3장 학교효과 탐색
제4장 교육과정사회학
제5장 교육평등과 사회평등
제Ⅱ부 한국교육에 대한 교육사회학적 성찰
제6장 근현대 한국교육제도의 변화와 특징
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론적 배경
제1장 교육사회학에 대한 이해
제2장 교육사회학 이론과 연구동향
제3장 학교효과 탐색
제4장 교육과정사회학
제5장 교육평등과 사회평등
제Ⅱ부 한국교육에 대한 교육사회학적 성찰
제6장 근현대 한국교육제도의 변화와 특징
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론적 관점들이 있음
⑤ 생각하는 지적 존재로서의 인간
- 인간이 사고하고 추리하며, 의사결정을 하고, 문제를 해결하는 것은 인간이 지니는 지적인 능력 때문
- 인지론: 인간의 행동과 심리적 사건들은 감각자극을 여러 가지 방법으로 변형
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론적 관점들이 있음
⑤ 생각하는 지적 존재로서의 인간
- 인간이 사고하고 추리하며, 의사결정을 하고, 문제를 해결하는 것은 인간이 지니는 지적인 능력 때문
- 인지론: 인간의 행동과 심리적 사건들은 감각자극을 여러 가지 방법으로 변형
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론 Ⅰ : 정신분석, 행동주의, 인간중심
제4장 집단상담의 이론 Ⅱ : 인지적 접근, 게슈탈트치료, 심리극
제5장 집단상담의 발달단계 Ⅰ : 초기와 과도기
제6장 집단상담의 발달단계 Ⅱ : 작업과 종결단계
제7장 집단상담에서의 치료적 요인들
제8
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론 Ⅰ : 정신분석, 행동주의, 인간중심
제4장 집단상담의 이론 Ⅱ : 인지적 접근, 게슈탈트치료, 심리극
제5장 집단상담의 발달단계 Ⅰ : 초기와 과도기
제6장 집단상담의 발달단계 Ⅱ : 작업과 종결단계
제7장 집단상담에서의 치료적 요인들
제8
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