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불교선축의 흥성(수많은 사원건립, 설굴사 탑 조각 벽화의발전, 불상조각수법발달)
-중국 3대 석굴
;운강석굴:산서대동
; 용문석굴: 하남 낙양
; 막고굴 사원 : 감숙 돈황
; 기타 : 맥적산, 병령
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불상을 모방하고 단순화.
라. 7세기 들어 온화한 얼굴과 조화된 신체비례, 조용한 종교적 분위기 등 한국적인 조형성을 이루어 불교 조각사상 기념비적인 작품을 남기고 있음.(예. 반가사유상)
마. 8세기 들어 종래의 인간미 넘치는 얼굴에 위
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불상 출현(出現)의 배경(背景)에 관한 견해 중 널리 받아지는 것은 대승불교의 흥기와 더불어 불상이 조성되었다는 견해와 더불어 헬레니즘의 영향으로 그리스의 신상(神像) 조각이 들어오면서 직접적으로 불상의 조성에 크게 영향을 끼쳤을
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불상이란 말은 본래 부처님의 참모습을 모방, 모사한 것이라는 뜻에서 부처님의 형상을 그림이나 조각으로 나타낸 것을 일컫는 말이다. 그러나 보통 불상을 포함하여 보살상, 신장상, 조사상 등 불교에 나타나는 모든 존상을 통틀어 말한다.
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불상의 형식과 내용, 백제의 조각과 미술, 공주대학교박물관, 1991
박현숙 - 백제이야기, 대한교과서, 1999
장경호 - 백제사찰건축, 예경산업사, 1990
장경호 외 - 백제 불교문화의 연구, 충남대학교 백제 연구소, 1994 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 백제시대
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불상이 활발히 조성되는 한편 지역성을 보여주는 다양한 조각 형식도 유행하였다.(예. 관촉사 석조 미륵보살 입상. 높이 18m)
아. 고려 후기 비교적 조각 기법이 세련되고 온화한 모습의 불교가 유행하였다. 특히 14세기에는 품만한 상호와 단
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불교계의 도움으로 사찰을 중수하거나 새롭게 탑을 조성한 모습도 쉽게 찾아볼 수 있다.
그렇다면 중국 불교는 과거 극심한 종교탄압의 여파를 딛고 다시 성장하고 있는 것일까?
아쉽게도 이러한 판단은 아직 미뤄둬야 할 듯 싶다. 중국내 공
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불교미술의 이해가 보다 바람직한 방향으로 정립될 수 있을 것이라고 생각한다.
참고문헌
권희종 편저 / 불교미술 기본, 학연문구사
디트리히 젝켈 / 불교미술, 설화당미술선서, 1985
달마넷 / 불교문화예술, 불교미술 - 불상
목정배 / 한국문
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불교통사, 한마당
장충식(1989), 한국의 탑, 일지사
황수영(1974), 불탑과 불상, 세종대왕기념사업회 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 불탑의 연원
1. 6-7C
2. 7C후-8C초
3. 100여년(8C 경덕왕. 김대성)
Ⅲ. 불탑의 전개
Ⅳ. 불탑의 흐름
Ⅴ. 불탑의 양식
1. 백
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불교와 그리스 문화가 결합하여 탄생한 예술 양식을 간다라 양식이라 한다.
간다라 조각은 서북 인도의 기후 조건이나 환경 등의 영향으로 주로 흑색 편암으로 불상이 조각되었으며, 남쪽의 불상들과 비교하면 옷의 주름이 깊게 되어있다.
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