|
순수 문학을 지향했지만 결코 시대상황에서 벗어난 낭만주의가 아니었음은 오늘날 상허 이태준에 대해 다시금 생각하게 될 것이다.
참고문헌:
"한국문학" 한국 브리태니커 온라인
상허 이태준 문학세계 1994년 11월 5일 발행. 국학자료원. 이명
|
|
|
순수시의 문학사적 의의
지금까지〈시문학파〉의 순수성을 시의 중심매개체인 자연과 현실로부터 고립된 순수자아와의 관계를 중심으로 파악하였다. 낭만주의에서 모든 세계는 자아에 의해서 존재하는 것이며. 이 자아에 의해서 생산된다
|
|
|
목차>
1. 〈시문학파〉 연구의 의이
2. 순수의 의미
3. 김영랑- 거울로의 자연
4. 정지용- 대상으로서 자연
5. 신석정, 허보, 박용철- 근원으로서 자연
6. 순수시의 문학사적 의의
|
|
|
문학통사 5』, 지식산업사, 1998.
한춘섭, 박병순, 이태극 공저, 『한국시조큰사전』, 을지출판공사, 1985.
홉스보움, 최성역 역, 『전통의 날조와 창조』, 서경문화사, 1995. [ 목 차 ]
Ⅰ. 서론: 근대시 연구의 의미와 반성
Ⅱ. 본 론
1. 순수
|
|
|
문학파 시인들이 영랑을 당대 최고의 서정 시인으로 인정하고 있었다는 것을 의미한다. 정지용에게서 시작된 영랑의 시문학사적 평가는 해방 이후 서정주로 이어진다. 서정주는 조선의 현대시(1950)에서 영랑을 1930년대 ‘순수시파’에 포함
|
|
|
다짐을 하게 하였다. 또 드라마를 만들어 같은 처지의 사람들에게 희망을 주고 모든 사람이 다시 한번 가족을 생각하였다. 흔히 말해 별로 가치 없는 대중소설이라고는 하지만 순수문학에 못지 않은 그런 소설이 아니겠는가?
|
|
|
제기
순수문학의 기준은 표현방법에 있고, 작품의 위대성은 사상성에 있다
→좋은 사상을 지녀야 위대한 작품이 된다
3유종호의 「비순수의 선언」- 송욱의 「하여지향」에 대한 대담투의 비평문
4최인훈의 「광장」에 대한 논의
* 긍정적 -
|
|
|
1930~1940년대 문학사조의 특징
목차
1. 사실주의와 자연주의
2. 사실주의의 종류
3. 순수문학1(고전주의)
4. 순수문학2(모더니즘)
5. 친일문학
1. 사실주의와 자연주의
1930~1940년대 문학에서 사실주의와 자연주의는 중요한 문학
|
|
|
|
[요약] 한국현대문학사 - 1960년대 문학
목차
1. 순수·참여와 다극화시대
2. 1960년대 소설
3. 새 세대의 충격과 1960년대 소설
1. 순수·참여와 다극화시대
1960년대 한국 현대문학은 순수문학과 참여문학의 갈등, 다극화된 문학의 양
|
|
|
|
해방기 문학과 이데올로기에 관한 연구
목차
1. 한국문학과 8·15해방
2. 민족문학의 건설 방향
(1) 식민지 문화 청산과 자기비판
(2) 좌익 문단의 민족문학론
(3) 민족문학과 순수문학론
3. 현실과 이념의 갈등
(1) 해방 공간의 소설
|
|
메뉴펼치기
