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행복을 보장해 줄 것이라는 믿음 때문이다. 물론 당시 시민은 노예, 여성, 외국인을 제외한 사람들이었지만 아리스토텔레스가 중요시한 지배권의 배분은 오늘날 우리 현실에 비추어 보았을 때 보다 많은 사람들의 행복한 삶을 위해 타탕한 것
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교육도 받을 수 있고, 식량도 부족하지 않게 생산할 수 있고, 신체를 보호할 수도 있습니다. 그리고 혼자 살 때는 필요 없는 도덕이 무엇인지 배우게 되고 선하게 살기 위해 노력합니다. 이런 과정에서 인간은 행복할 수 있습니다. 179쪽
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아리스토텔레스에 있어서 에르곤(ergon), 덕(aret) 그리고 행복(eudaimonia)의 의미”, 『철학연구』, 제76집(대구: 대한철학회, 2000), p. 62
포괄론과 우월론에 앞선 논의를 적용시킨다면, 포괄론의 입장에서 아리스토텔레스가 말한 완전한 행복과 이
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행복, 행복은 외부적인 여러 가지의 선을 필요로 하기도 한다. 왜냐하면 적당한 수단이 없으면 고귀한 행위를하는 일에 불가능 하거나 그렇지 않으면 쉬운 일이 아니기 때문이다.
2) 행복에 관한 소견
글을 쓰기에 앞서 아리스토텔레스나 아우
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은 짐승이나 노예에게 합당할 뿐이라고 하여 쾌락을 행복으로 보지 않는다. ” 이상봉, 「아리스토텔레스 윤리학에 있어서 쾌락 」, p.22. 1-4
아리스토텔레스는 행복과 쾌락은 동일한 것으로 최고선 일 수도, 쾌락은 행복에 따라붙는 외부적인
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행복한 사람이라고 할 수 없다. 이것을 아리스토텔레스는 다음과 같이 표현한다.
\"한 마리의 제비가 왔다고 봄이 되는 것이 아니며, 하루의 실천만으로 행복한 사람이 되는 것도 아니다.\"
지적인 덕의 의미
그렇다면 아리스토텔레스가 말
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아리스토텔레스의 대답은 행복(le bien, Eudaimon)이다. 행복은 모든 존재에게서 자기 본성의 실현에 있으며, 덕의 실행에 있다. 그런데 이성을 지닌 인간의 고유한 덕은 이성적(raisonnable) 삶을 살고자 하는 소질이다. 이 덕은 습관에 의해 습득된
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보여준다. 이 책의 하이라이트는 결론과 결말만이 아니라 번역가가 \'해제\'를 통해 책을 공개함으로써 두 번 읽고 싶은 기분이 든다. 아리스토텔레스의 윤리는 안개처럼 의미를 해석할 수 있는 것에 한 걸음 더 가까워진 느낌이다.
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1. 직업(일, 노동)의 개념, 의미 및 가치 그리고 기능 등에 대해 구체적으로 설명하고 건전한 직업관은 어떠해야하는 지를 아리스토텔레스의 행복론을 토대로 검토해 보라.
아리스토텔레스는 “행복을 찾는 것이 불행의 원인이다. 행복을
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행복... 직장인 행복 지수 49.7점
2. “직장인 웰빙을 꿈꾸다”
3. “흔들리는 직장인”
4. “직장 생활의 반려자, 동료”
5. “행복을 위해서라면 언제든 떠날 수 있어”
6. “직원이 행복해야 회사도 성공할 수 있어”
7. 직장인
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