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사상, 삼성출판사, 1986.
김경탁, 율곡의 연구, 한국연구원, 1960.
박정애, 의미 만들기의 미술, 시공사, 2008.
배장오, 평생교육의 이해, 서현사, 2003.
이병도, 율곡의 생애와 사상, 서문당, 1973.
배종호, 한국유학사, 서울, 연세대학교출판부, 1974.
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사상 1984
11) 이옥임, 이옥주, “가족 관계학” 서울: 수학사, 1982
12) 이효재, “가족과 사회” 서울: 진명 출판사, 1976
13) 임희숙, “가족공동체에 대한 신학적고찰” 기독교사상, 1984
14) 이성진, “현대사회와 유아” 서울: 계몽사 1984
15) 정원식
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사상에 의하면 궁극적으로 선지자들은 분리될 수 없는 시간대속에서 살았다. 그들은 과거 언약 백성들과 필히 연결되어 있다고 생각했다. 그들이 받고 또한 전달했던 언약은 아브라함, 모세 및 다윗을 통해 전달된 언약과 동일한 것이었다.
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사상
2.3 계획경제의 기본문제
2.4 분권적 계획경제의 구상
2.5 사회주의와 경제 계산 문제
2.5.1 ‘이성에 의한 계획’의 한계
2.5.2 경제적 가치와 권력
3. 자본주의 경제체제와 사회주의 경제체제의 비교
Ⅳ
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이해하면서 미술 전문가로서 표상활동에 관련된 전문적인 지시고가 표상기술들을 유아들과 교사들에게 지원, 제공한다. 또한 아뜰리에리스타는 유아들의 프로젝트 활동을 도와주고 관찰하면서 유아들의 활동을 기록, 분석하여 활동자료들
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이해
Ⅳ. 작품분석
1. 삼대
2. 만세전
3. 표본실의 청개구리
4. 작품분석
Ⅴ. 염상섭 일화 소개
1. 출생과 檜나무에 대한 일화
2. 시력과 할아버지에 관한 일화
3. 성학원(聖學院) 시절의 일화
4.「폐허」사와 관련
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이해가 안 되는 것은 물론 당연한 일이다. 그렇지만 우리는 외국인으로 그 쪽에서 어느 정도 양해도 해주고 하니까 천천히 관심을 가지고 실수해 가면서라도 익숙해지는 수밖에 없다. 그러나 이처럼 경우에 따라서 같은 중국인끼리도 괴이하
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사상. 1984년 봄호.
. 김이태 판넨베르크의 기독론의 방법론적 구조비판.
서울: 장로회 신학대학출판부, 1985
. 문석호 \"역사성의 관점에서 이해된 판넨베르크의 신관 소고\".
신학지남 통권 217호, 1988 가을
. 정민석. 불트만의 종말론. 서울: 그
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사상: 유아교육원리와 교육방법에 대한 고찰 및 현대적 의의. 한국교육사학 제24권 제2호. 133-158.
윤세라(2008). 몬테소리교육이론과 아동교육의 방향. 유관순연구 제13호. 271-295.
정영수(1996). 발도르프 교육학의 이론과 실제. 교육의 이론과 실
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사상선집」(서울: 개혁주의신행협회, 2000)
Stefan Zweig, Castellio gegen Calvin oder Ein Gewissen die Gewalt, 안인희譯, 「폭력에 대항한 양심: 칼뱅에 맞선 카스텔리오」(서울: 자작나무, 1998)
박건택, 「종개개혁사상선집」, (서울: 개혁주의신행협회, 2000)
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