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느리는 철저한 유교적 봉건적 이데올로기 내부의 사람이기 때문에 다른 사람의 입에 오르내리는 가십거리가 되는 것을 용납할 수 없다. 이처럼 영화 속 할머니는 어머니를 도덕적으로 감시하는 역할을 자연스럽게 수행한다.
「사랑방 손님과
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매라면 나는 어떻게 할까? 이 책을 읽기 전이라면 요양병원부터 생각했을 것 같다. 물론 나쁜 선택은 아니다. 이제는 가능한 많은 시간을 함께 하고 싶다. 이해인 수녀님의 말씀처럼 못다 한 효도를 당장 하게 만드는 책이다. 곁에 어머니가 안
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어머니가 있다고 말하는 것이다.
어떻게 보면 이 영화 역시 스페인 영화 특유의 성과 죽음에 대한 논의의 연장선상에 있을 지도 모른다. 그리고 그것을 그들 특유의 해학으로 풀어나간 것이다. 마치 세르반떼스의 <돈 끼호떼>처럼 웃음이
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어머니가 있다고 말하는 것이다.
어떻게 보면 이 영화 역시 스페인 영화 특유의 성과 죽음에 대한 논의의 연장선상에 있을 지도 모른다. 그리고 그것을 그들 특유의 해학으로 풀어나간 것이다. 마치 세르반떼스의 <돈 끼호떼>처럼 웃음이
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지르며 명강사로 맹활약하고 있다. “목숨 걸고 노력하면 안 되는 것이 없다!”오늘의 그를 있게 한 피나는 노력. 모두가 배우고 익힐 뛰어난 모범답안이라고 생각한다.
5. 감상문
나는 이 책을 만나기 전에 먼저 'MBC 성공시대’에서 그의 피
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어머니로서 남편 및 자식들의 성교육을 모두 책임져야 했음.
- 실질적으로 학교나 가정 모두에서 성을 입에 올리는 것을 점잖지 못하게 생각하여 성교육을 꺼려함.
3. 정조관의 변화
- 여성의 인격과 개성을 무시한 봉건적 성도덕에 대한 비판
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어머니가 위독하다는 사실을 알리고 호세는 밀수업자와 카르멘을 떠나간다.
그러나 귀영을 알리는 나팔소리가 호세를 불안해하자 카르멘은 화를 낸다. 그러자 호세는 <네가 내게 던진 그 꽃>을 노래하면서 자신의 심정을 고백한다. 카르
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