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시작했다는 증거” 최재서, <천변풍경>과 <날개>에 대하여, 《최재서평론집》, p.319.
라고 높게 평가한다.
지금까지 알아본 바와 같이 주지주의시론은 한국 근대 모더니즘 시론의 한 갈래로서, 이미지즘 시의 이론적인 근거를 제공한
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The cry of the children
이 시의 시작부분은 매 해가 슬픔과 함꼐 오기 전부터 흐느끼는 아이들의 울음 소리가 들리는지, 왜 어린 아이들이 눈물을 흘리며 비탄에 잠겼는지, 아이들이 저토록 서럽게 우는지 물어 본 적 있는지 사람들한테 물어보
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용히 사라진 것들과 폭력으로 파괴된 것들에도 불구하고, 시인은 열정과 지식으로 전지구에 퍼져 있고 모든 시간에 퍼져있는 인간 사회의 광대한 제국을 함께 묶어낸다. 시는 모든 지식의 처음과 끝이며, 인간의 마음처럼 영원하다.
emotion reco
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책임감 있는 사람에 의해 적용될 수 있듯이 그 자체를 이러한 현실적인 결론을 제한한다. 시인에서 시로 관심을 돌리는 것은 훌륭한 목표이다. 왜냐하면 그것은 좋고 나쁜 실제 시에 대한 더 정당한 평가를 이끌어낼 것이기 때문이다. 예술의
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더불어 현대영시의 거장인 엘리엇이 1940년 예이츠의 1주기 추모강연에서 그에 대해 평가하기를, “현대에 있어서 최대의 시인-확실히 영어로 쓴 최대의 시인-아니 내가 알고 있는 어떤 말, 그것을 사용해서 시인 가운데서 최대의 시인”이라
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시간은 나를 그 눈의 한창 때를
환호성 지르며 금빛 찬란히 기어오르게 하였다.
그리하여 나는 마차들 사이 영광되이 사괏골의 왕자로서
때로는 시간의 축복받으며 왕자다이 나무랑 잎들을
실국화와 보리와 함께 뒤로 끌면서
행운의 빛 담뿍
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시작하는 위하여 그는 신을 만나려고 천국으로 가게 되지만 신은 이미 지상에서 비싼 값을 주고 땅을 취하기 위해 이미 떠났다고 한다. 시인은 곧장 빵으로 되돌아와 그리스도의 위대한 탄생과 그의 일생동안 행하심을 뒤쫓아가다가 결국 온
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시기에도 그리고 그 후 그녀가 죽기까지 그녀는 사랑 속에서 살았으나, 그녀가 사랑했고 그녀를 사랑했던 여러 명의 남성들 중에 결혼으로 맺어진 남성은 단 한 사람도 없다.
그녀의 시의 주제는 사랑, 죽음, 신, 자연, 영원 등의 다양함으로
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)
행말 또는 행의 중간에 동일하거나 유사한 음을 가진 낱말(정확하게는 음절)이 일정한 위 치에 배열되어 반복되는 것이다. 음의 효과로서 장식적인 것이며 시의 주제나 분위기 image 등의 보조적 수단으로 사용된다.
① End-rhyme(Tag Rhyme, 미운,
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많은 뉴잉글랜드 작은 도시들 한가운데 깔린 잔디밭 위,
42 역사 깊은 하얀 교회들은 희박하면서도
43 진지한 반항의 자세를 취하고 있다; 닳아 헤어진 깃발은
44 남북전쟁시 전사자들의 묘지를 수놓고 있다.
45 넋이 나간 듯한 유니온 병사의
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