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가 존귀해지기보다는 자신이 대우를 받는 일에 더 관심이 많다. 성도들을 영성으로 인도하기보다는 즐겁게 해주려는 데 관심이 많다.
4) 예배 인도자가 갖추어야 할 것
예배 인도자에게는 언제나 신령과 진정으로 하나님을 예배하는 마음의
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의 효과적인 순서를 계획하는 데 많은 시간을 바쳐야 한다.
(3) 예배 순서는 그 회중에게 적합해야 한다.
(4) 예배 순서를 짤 때 교역자는 마음에 일정한 목적을 가져야 한다.
(5) 예배 순서에서 일정한 양의 변화는 사람들의 주의를 끌고 예배로
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시는 능력을 받는 것은 그분과 같은 성격을 취하는 것이다.
◆교회를 건설함
교회는 예배로 건설되고 통일된다. 예배가 없는 곳에 통일은 없다. 사람은 한 방법 또는 다른 한 방법으로 자기와 같은 사람과 친교를 맺으려 애쓴다. 한분 주님의
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예배 시에 거행할 수도 있다. 또한 임직 예식은 예수 그리스도와 교회의 선교와 목회에 초점을 두고 말씀의 선포를 포함하는 특별 예배시 거행할 수도 있다.
나. 봉헌예식
그리스도의 몸인 교회가 예배, 교육, 봉사 그리고 선교를 위하여 예배
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예배의 중심적 순서였다. 이것은 예수님의 성만찬 사건에서 기원한다. 성만찬은 주님의 만찬, 성체 성사, 성찬, 최후의 만찬, 희생의 봉헌으로도 불리어졌었다. 개혁자들은 화체설을 부정하고, 기념설과 영적임재설을 주장했다.
제9강 설교설
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딱딱하게 형식적이고 지루한 예배에서 보다 활동적이고 살아있는 예배가 되도록 제시하고 있다.
어짜피 초신자들은 열린 예배가 아니라 할지라도 예배의 정의에 의한다면 그들은 진정한 예배를 드릴 수 없고 처음에는 그저 참관할 뿐이다.
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성격에 있어서 본문이 교훈하지 않는 것을 말함으로써 단순하고 소극적인 것 이 되게 해서는 안 된다. 곽안련,「설교학」, 170-177.
(5) 일반적으로 할 일
①양서를 많이 모으라. 만일 독서가 균형 잡히지 않으면 그것이 그대로 설교에 반영되기
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, 1998.
주성호, 『21세기를 위한 설교학』, 대한기독교서회, 2001.
정인교, 『설교학 총론』, 대한기독교서회, 2003.
조다윗, 『나는 이렇게 설교한다』, 서울서적, 1993.
주승중, 『성경적 설교의 원리와 실제』, 예배와 설교 아카데미, 2006.
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배를 통하여 주시는 하나님의 은혜와 그리스도의 구속적 행위를 깨닫게 되며 하나님의 임재를 체험하게 된다고 생각한다.
예배는 역사적으로 다양한 모습을 가져왔다. 때로는 너무나 형식적이어서 예배자들이 알 수 없는 예배가 되기도 했
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예배의 표준으로 삼으려는 노력의 흔적인 1) 성소의 배치, 2) 미술과 상징의 사용, 3) 주님의 만찬의 대한 변화, 4) 주님의 만찬의 대한 변화, 5) 예배의식에 대한 변화를 찾아볼 수 있다.
* 참고문헌
민장배, 「예배학」서울 :세화출판사, 2009
A.E.
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