|
은 다시 시작할 수 있다는 것, 박한표, 디트뉴스, 2018.02.27 1. 욕망하는 존재로서의 인간관을 보인 철학자
2. 3강 [도덕인가, 욕망인가?-더불어 사는 삶, 동양의 지혜] 내용 요약 후
유가 사상과 도가 사상 중 하나를 골라 오늘날 우리 시
|
|
|
지금 그 지역에 사는 사람들의 목소리는 배제된 채, 양국의 이해관계에 따라 그들의 정체성을 마음대로 재단하고 있는 실정이다.
동북공정을 바라보는 시각을 교정하는 것은 진보의 가능성을 실현하는 하나의 방법일 수 있다. 지금 우리에게
|
|
|
지금의 위기를 극복하기 위한 뼈아픈 노력을 감수해야한다. 하지만 그것은 단지 위기 극복이 아닌 위기 시 나타난 중상주의와 자유주의의 약점을 모두 극복할 수 있는 새로운 질서의, 새로운 안목에서의 선택이 필요한 것이다.
그것은 우리의
|
|
|
것은 노동자가 노동자의 관점을, 여성이 여성의 관점을 분명히 가질 때 비주체적인 사고와 삶의 고리를 끊게 되는 것과 마찬가지라고 본다.
그래서 우리 민족이 오랫동안 영위해온 삶의 기초가 되는 사상들을 먼저 진지하게 공부할 필요가 있
|
|
|
우리들에게 되돌아 보며 생각하게 해주는 책이다.
각 part별로 사례를 들어 내용을 전달하기 때문에 비교적 딱딱한 비즈니스와 경제에 관련에 쉽게 접근이 가능하다.
어떤 일이든 그것의 목적을 생각하게 된다면 필요한 것이 무엇인지 그리고
|
|
|
필요이유
1) 사회.문화적 배경
2) 평생교육의 필요성
4. 평생교육개발의 여러가지 원인
5. 평생교육과 문화예술 사회교육
1) 평생교육의 본질적 의미
2) 문화예술 사회교육과 평생교육의 접목
3) 평생학습영역으로서의 문화예술 교육
4)
|
|
|
것이다. 그리고 지금 있는 장소를 느꼈을 때는 바로 여행의 목적지가 되는 것이다. 이처럼 여행은 과거에서나 현대에서나 없어서는 안될 중요한 생활의 한 부분이었다는 것이라 할 수 있다.
이상에서 우리는 현대인에게 여행이 필요한 이유
|
|
|
현재 우리사회에서 인정되는 정의에 가까운 방안을 찾는 것이 실질적인 정의론이 아닐까라고 생각해본다.
이 세상에서 최고의 대안은 존재할 수 없지만 그 최고를 향한 차선의 대안만이 우리에게 실질적으로 필요한 것이기 때문이다.
|
|
|
지금까지 본 과제에서는 21세기 현대사회에서의 자원봉사의 필요성을 논해보았다. 우리나라 자원봉사활동은 지속적으로 이루어지지 못한다는 문제가 있는 것으로 알고 있는데, 자원봉사활동 자체가 자원봉사자에게 유의미한 경험을 제공해
|
|
|
우리는 차이와 차별을 인지하고 그들의 인권을 존중하고 삶의 질을 높이기 위한 법적인 제도와 인식의 변화가 필요하다는 것을 깨달았다. 이를 분명히 알고 우리는 장애인이 같은 사람이고 같은 나라에서 사는 존재로서 평등하게 대해야 한
|
|
메뉴펼치기
