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이와 흡사한 점을 지니고 있으며 니체와 다윈에게서 다시 대두되고 있다. 이와 같이 헤라클레이토스의 철학사상은 오늘날까지도 그 연맹을 유지하고 있는 것이다.” 1. 만물 유전설 (萬物 遺轉說)
2. 변증법 (辨證法)
3. 로고스
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일원론적 자연철학
1. 밀레토스학파의 물활론
1) 탈레스
2) 아낙시만드로스
3) 아낙시메네스
2. 헤라클레이토스의 변증법
1) 만물 유전설(萬物 遺轉說)
2) 변증법(辨證法)
3) 로고스
3. 피타고라스학파의 수론(數論)
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자세를 후대의 철학자들에게 전해 주었다. 서론
본 문
1.우주론적 시대
1>최고의 3학파
1) 밀레투스 학파 (전기 자연 철학자들)
2)엘레아 학파
2>.헤라클레이토스
3>. 후기 자연철학자
2. 인성론적 시대
1.소피스트 군(Sophists)
결 론
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헤라클레이토스에게는 자연을 지배하는 법칙과 인간 및 사회를 지배하는 법칙은 다같이 로고스로서 하나이다.
헤라클레이토스의 철학이 그의 시대와 맺는 의식적 연관은 그 외에도 만물의 운동 원리인 불을 상품 교환에 비유하고, 투쟁과
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변증법 (辨證法, Dialectic)
4. 아카데미 (Academy)
1) 고등·중등 교육기관으로서의 아카데미
2) 과학·예술전문가 단체로서의 아카데미
5. 아카데메미와 시칠리아
6. 플라톤의 사상 형성에 끼친 영향들
7. 저술의 순서
8. 대화편의 등장인
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변증법적 부정의 과정을 지양이라 한다. 독일어로 지양이란 단어는 1) 폐기하다, 2) 보존하다, 3) 고양시키다 등 세 가지 모두를 의미한다. 현존 질서를 폐기한다는 뜻에서의 지양은 변증법 철학이 매우 변혁적이라는 것을 보여준다. 변증법에
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일원론적 자연철학
-[1]밀레토스학파의 물활론
-탈레스
-아낙시만드로스
-아낙시네메스
-[2]피타고라스
-[3]헤라클레이토스
-[4]엘레아학파의 존재론
-크세노파네스
-파르메니데스
-제논
1.2 후기다원론적 자연철학
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지배한 지금 헤라클레이토스와 같은 인물이 고대의 서양에 존재했다는 사실은 의미심장하다. <들어가기에 앞서>
1. 헤라클레이토스의 주요 사상.
2. 헤라클레이토스와 서양의 철학
3. 헤라클레이토스의 현대적 의의
4.끝맺음
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철학
제 1 장 희랍 로마 신화
1.올림푸스의 열두 신(神)
2. 프로메테우스와 판도라
3. 디오니소스
제 2 장 자연 철학
1. 일원론적 자연 철학
가. 밀레토스 학파
나. 헤라클레이토스(기원전 544-484년):만물유전
다. 피타고라스
라. 엘레아 학
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철학
제 1장 희랍로마 신화
그리스 철학(Greek philosophy)
제 2장 자연철학
1. 일원론적 자연철학
가. 밀레토스 학파
(1) 탈레스(Thales)
(2) 아낙시만드로스(Anaximandros)
(3) 아낙시메네스(Anaximenes)
나. 헤라클레이토스(Heracleitos)
다. 피타고라
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