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다. 이러한 기독교적인 인식을 가진 교인들이 늘어날 때 이것은 자연히 일반 사회에 퍼지게 되고 기독교적인 영향력이 사회로 확산되어 질 것이다. 교육에 대한 근본적인 사고의 전환 없이 오늘날 한국이 당면한 사교육의 문제는 실로 풀기
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다. 토목 공사 없이 건축 공사를 해서는 안 된다. 주춧돌을 안 놓고 그 위에 집을 새울 수는 없는 일이다. 교육에 관한 토목 공사는 바로 교육 재정을 튼튼히 하는 것을 의미한다.
정부와 사회가 교육에 대한 투자 없이 기여입학제의 도입만으
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로서의 책임과 의무를 성실히 이행하여야 한다. 공교육의 보조자로서의 사교육의 임무를 성실히 이행하여 교육 수요자인 학생과 급변하는 사회현상이 요구하는 참다운 교육을 실현하는 데 도움이 되도록 공교육이 정상화를 이룰 수 있는 정
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은 꿈같은 이야기가 아니다. 사교육비를 줄여 그 돈을 공교육에 투자한다면 우리의 삶의 질을 개선시키는 것은 물론이며 교육을 통한 빈부격차는 더 이상 이루어지지 않을 것이다.
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깨닫고 초중고 학교에서도 학과 공부만 가리키는 것이 아니고 인성교육 및 지덕체가 겸비된 인재를 만들었으면 하는 마음입니다. 정말로 사교육이 굿바이되는 현실이 오길 바랍니다.
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도 없이 공교육을 사교육화로 변화시켜야 한다. 공교육이 무너진다고 사교육의 문제점을 단속할 것이 아닌 서로의 문제점을 상호 보완할 수 있는 관계를 적극 검토해야 한다. 공교육이든 사교육이든 모든 교육의 목적은 인재육성에 있기에
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을 듯합니다." 하였다.
3. 결론
지위가 변하거나 계층이 변할 때 그 변화의 과정에는 반드시 통과의례가 따른다. 통과의례는 당연히 의례 당사자의 정신적육체적 노력을 수반하는데 기부금입학제와 납속보관제는 이러한 노력들이 기부금이나
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입학을 시키는 학생들의 수를 일반정원 외의 인원으로 뽑습니다.
위의 의견들을 종합해보면 기여 입학제는 부작용도 상당수 있지만 효과는 아주 크다고 할 수 있습니다. 그러므로 기여입학제의 득과 실을 잘 따져 신중하게 도입한다면 우리
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을 하도록 하며, 성적이 뒤쳐지는 학생들은 정규수업이 끝나는 대로 하교를 하여 학업이 아닌 특기활동이나 실습 등으로 나머지 시간을 보내게 하는 학교가 있는데, 이러한 학교의 경우 방과후 교육활동을 하지 않는다고 해서 높은 사교육비
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사교육 수요가 증가한다는 것이 사교육 전문가들의 견해이다. 즉 사교육은 다양성과 시장지향성을 바탕으로 교육수요를 충족시키면서 성장해온 데 비해 공교육은 기존 제도에 안주하며 교육환경 변화에 따른 요구를 충족시키려는 노력을 등
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