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2002.
김유정, 『봄 봄』, 한국문학전집 5권, 삼성출판사, 1990.
김유정,「잎이 푸르러 가시든 님이」, 한국문학전집 5권, 삼성출판사, 1990.
박세현. 『김유정의 소설 세계』. 국학자료원. 1998.
전상국,『유정의 사랑』, 고려원, 1993, 1994.
2) 논문
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2] 김길태, Analysis of Characteristics on the Static Electricity by Streaming Electrification, Journal of the Korean Society of Safety, 42～46, 2004
[3] 전전 태행, 타바타 야수우키, 정재희, 이덕출, ‘(산업 전반에 걸친) 정전기재해와 장해방지’, 성안당.
[4] N. Jonassen, Explosio
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2000.
F.F. BRUCE, 『신약사』 나용화 역, 서울: 기독교문서선교회, 1978.
J. OSWALD SANDERS, 『지도자 바울』 네비게이토출판사 역, 서울: 네비게이토출판사, 1993.
LUKE T. JOHNSON, 『소유와 분배』 최태영 역, (서울: 도서출판 대장간, 1992.), p. 185.
김광수, 『
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자기부인
2) 십자가를 짊
3) 내세에 대한 묵상
4) 현세의 선용
5) 오직 하나님께 영광
IV. 킬빈의 신앙과 삶의 영성
1. 칼빈의 영성과 성령
2. 칼빈의 영성신학이 한국교회에 미치는 영향
3. 칼빈의 영성신학의 현대적 적용
V.
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2002
4. '요가: 하타요가에서 쿤달리니탄트라까지' 이태영 여래 2000
5. '요가의 이론과 실천' 이태영 민족사 1988
6. '요가 그 황금빛 만남' 스와미 시바난다, 요가센타 1990
7. '현대인을 위한 요가' 스와미 라마, 한국예술사 1995
※ 참고사이트
http://
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현대국가의 사회윤리」.
전수일, (1982), 「관료부패에 관한 연구」, 고려대학교 대학원.
직업윤리 연구회, (1994), 「현대 사회와 직업 윤리」, 서울 형설출판사.
허소정, (2001), 「공직자의 직업윤리에 관한 연구」, 동아대학교 교육대학원.
Arnold
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20.
결국 돈을 사랑하면 모든 악의 종류의 뿌리가 되어서 처음 믿음과 처음 사랑을 잃어버릴 뿐만 아니라 종국에는 믿음에서 떠나게 될 것이다.
참고 문헌
한글개역성경(2007)
Towner, Philip. 「목회서신 우리에게 무엇을 교훈하는가?」. 이한수 역
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20대의 여성들은 골드 미스를 역할 모델로 하여 노력할 것이고 사회전반에도 여성의 능력이 남성에 뒤지지 않는다는 인식을 갖게 될 것이다.
그러나 한편으로는 골드미스를 분류하는 기준이 소득과 재산에 의해서만 정해져 버렸다는 느낌을
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2% 정도 이다. 결국 소비자가 선호하는 된장은 개량식 된장 쪽에 가까우며, 특히 선호하는 색깔의 차이는 눈에 두드러진다.
현재 우리 장류 발효식품의 산업화가 많은 문제점을 가지고 있다. 현대인들은 소금이 건강에 좋지 않은 영향을 준다
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2007
한자경. 『칸트 철학에의 초대』. 서울: 서광사. 2006
박진. 『칸트와 현대 유럽 철학』. 서울: 철학과 현실사. 2001
<논문>
유신. 『칸트 윤리학과 행복의 문제』. 조선대학교 교육대학원. 2006
맹주만. 『칸트의 실천 철학에서의 최고선』.
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