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조선왕조실록은 역대 왕들의 치적에 대한 기록으로 그 방대함과 편찬 체제, 보존에서 세계적인 보물, 조선의 왕이 죽으면 다음 왕은 반드시 전임 왕의 재임 시절에 있었던 중요한 사실들을 실록이란 이름으로 편찬, 조선시대 국왕 누구도 실
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조선시대의 부모들은 자녀들이 하고 싶은 것을 다 할 수 있도록 응석을 모두 받아주었다는식의 표현은 잘못되었다고 본다. 아마 그런식의 교육방식은 조선 역사 안에 소수의 왕가에서나 볼 수 있었다고 생각한다.(저자가 조선왕조실록을 재
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조선시대 유학자 백규창- \"남초는 본래 섬오랑캐의 요사스러운 풀인데, 임진왜란 때 처음 우리나라에 들어왔으며 그 이전에는 없던 풀이다\"
-24절기의 농사일을 적어놓은 <농가월령> 1619년- \"2월과 5월에 담배씨를 뿌리고 이양한다\"는 사
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조선시대에도 씨름에 대한 기록들이 상당수 있다. 『조선왕조실록』과『동국세시기』 · 『경도잡지』 · 『개성지』 · 『어간야담』등에 씨름에 대한 기록들이 나오고 있다.
7. 오늘날의 놀이
예전 놀이에는 풍요, 다산등 의미가 부여되어
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조선왕조실록에서도 이두는 설총이 만들었다는 것이 조선시대에 이미 상식으로 자리매김하고 있었다.
이두는 고유명사 표기를 넘어서 문장을 표기하려는 노력이라고 볼 수 있다. 이두의 명칭으로는 이두, 이토, 이도, 이서 등이 있으며 오늘
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조선왕조실록에도 허균은 나쁘게 서술되었다. 그러나 한편으로 조선시대에 허균 같은 개혁 지향적인 인물을 찾기란 쉽지 않다. 허균이 살았던 16세기 말에서 17세기 초는 조선 사회가 보수와 혁신의 갈림길에서 고민하던 시기였으며, 허균은
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,불국사,해인사 장격판전,종묘,
경주역사유적지구,고인돌유적
2.세계기록유산
- 훈민정음, 조선왕조실록,직지심체요절,승정원일기
3.세계무형유산
- 종묘제례 및 종묘제례악, 판소리
(각 유산당 의의,등록기준,등록효과 포함)
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조선시대 왜적을 막기 위하여 전방의 보루로 축조된 것이다. 지세포성의 전초 기지 역할을 하였고 선조 37년에 옥포 진지로 옮겼다가 다시 이곳으로 옮겼다. 조선왕조실록을 비롯한 지리지 등 각종 문헌에는 구조라성이나 영에 대한 기사를
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조선시대까지 자주 간행되었다. 이는 吳越의 法眼宗이 천태종을 형성시킨 고려의 禪僧뿐 아니라 知訥과 그의 계승자의 사상에도 널리 영향을 주었음을 의미한다. 또한 臨濟宗의 大慧宗 , 育王介諶, 溫陵戒環, 蒙山德異, 鐵山紹瓊 등은 坦然과
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시대의 임금 중에서도 숙종임금이 눈병과 다리 저리는 증세 때문에 반신욕을 하였다. 조선왕조실록의 기록에 의하면 4일 동안 온천에서 매일 배꼽 아래를 30분 동안 입욕한 내용이 실려있다. 이 반신욕은 최근 들어 유행하고 있는데 반신욕의
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