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조선시대 사람들은 어떻게 살았을까?. 서울 : 청년사 제 1장 서론
1. 조선왕조 삼종의 혈맥 - 사도세자는 누구인가?
2. 북비문
제 2장 본론
1. 조선 후기의 정치적 상황
1) 노론과 소론
2) 시파와 벽파
3) 궁중 암투 (당
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조선왕조의 역사는 바뀌었을 지도 모른다는 생각을 해본다.
<도면>
<참고문헌>
문화재청 화성지구관리소 홈페이지
이덕일, 사도세자의 고백 - 그 여드레 동안 무슨 일이 있었을까, 푸른역사, 1998
이호일, 조선의 왕릉, 가람기획, 2003&nb
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사도세자의 고백, 푸른 역사, 1998
⑤박현모, 정치가 정조, 푸른 역사, 2002
⑥이덕일, 누가 왕을 죽였는가, 푸른 역사, 1998
⑦공저, 조선왕조실록, 세종대왕 기념사업회,1991
*목차
1. 서론
2. 본론
2.1 혜경궁의 일생
2.2 한중록에 대한 고찰
2.2.1 ‘한
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사도세자의 죽임과 이복형 경종을 독살했다는 역사적 평가는 조선왕조의 왕들에 있어 100% 완벽한 군주는 없었다는 것을 보여주는 것 같기도 하다.
이 책은 내가 관심 있게 읽어서 그런지 금방 읽었는데 책을 금방 읽게 된 것은 이 책이 비단
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조선의 역사」, 대원사, 2010,
pp. 24~68, pp.107~118쪽, pp.155~169, pp.178~182, pp.253~274,p.336
송용진, 「쏭내관의 재밌는 왕릉기행」, 두리미디어, 2011, pp.18~27
-웹페이지-
네이버 블로그 http://bestsurgeon.kr/50091586316
http://ksc6128.blog.me/100089654145
문화재청 왕릉
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조선의 역사」, 대원사, 2010,
pp. 24~68, pp.107~118쪽, pp.155~169, pp.178~182, pp.253~274,p.336
송용진, 「쏭내관의 재밌는 왕릉기행」, 두리미디어, 2011, pp.18~27
-웹페이지-
네이버 블로그 http://bestsurgeon.kr/50091586316
http://ksc6128.blog.me/100089654145
문화재청 왕릉
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사도세자 문제를 중심으로 시파와
벽파로 분열. 순조 이후 세도정치가 등장.
3. 붕당정치가 가지는 의미
조선은 성리학적 정치 체제를 철저하게 실현한 왕조였다. 성리학에서 정치 주체는 국왕과 도덕적 자기 수양을 한 사대부들이었다. 사림
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사도세자(思悼世子:장헌세자)의 생모인 영빈 이씨(暎嬪李氏)
자모지심(慈母之心) : 자애로운 어머니의 마음
자애(慈愛) : 아랫사람에게 베푸는 도타운 사랑.
대조(大朝) : 왕세자가 섭정하고 있을 때의 ‘임금’을 일컫던 말, 여기서는 ‘영
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조선왕조를 멸망에 이르게 하는 길로 들어서게 되었다.
사도세자의 죽음을 둘러싼 영정조 시기는 이미 신하인 노론 세력이 왕권을 능가하는 권력을 휘두르던 시기이다. 노론은 경종을 위협하여 영조를 세우는 택군을 단행하였고 자신들의 권
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조선왕조사] 1999년
邊太燮 [韓國史通論] 三英社 2000년
설석주 [奎章閣과 正祖의 개혁정치] 경북대학교 1984년
이이화 [한국사 이야기] 한길사 2001년
민족문화추진회 [정조실록] 민족문화추진회 1993년
임종대 [한국사] 부문각 1984년
남경태 [상식
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