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법철학이란 법에 관하여 철학적 연구를 하는 학문으로 법철학이란 말 대신에 법리학 또는 법률철학이라고도 한다. 법철학은 법에 관한 철학적 연구를 하는 학문이기 때문에 법에 관하여 논리적 연구를 주로하는 법해석학과 법에 관하여 사회
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적 외피였다. 공화국의 미래에 암운이 감도는 상황(1932)에서 발간된 라드브루흐의 法哲學은 그야말로 바이마르 공화국을 위한 法哲學이며, 바이마르共和國의 정치적 전개과정은 상대주의로 표방되는 라드브루흐 법철학의 내적 드라마였다.
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대응하는 무산자계급의 유물론이나 다같은 '계급'이라는 판박이의 틀로 찍어낸 개성 없는 개인인 법철학적 개인주의에 지나지 않는다고 지적하였다. ('라드브루흐'는 개인을 현실성이 없이 이념화하고, 이성의 소유자로 보편 추상화하고, 절
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철학의 계승이 그 결과물의 모습은 다르나 실천으로 연결되는 원인을 제공하였다는 점에서 그의 철학의 폭발력을 인정하지 않을 수 없는 것이다.
『법철학』에서는 『정신현상학』과는 달리 그의 이론의 구체적인 현실 적용가능성에 대해
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철학적 배경아래, 라스크와 시타믈러 등 신칸트학파 철학자들에 의하여 영향을 받아 신칸트주의가 갖는 약점을 보완하고 다면적이고도 독특한 법철학이론을 전개하였다.
라드브루흐는 법철학을 철학일반의 일부로 보고 특히 가치철학에 속
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법철학을 통해 우리는 그의 생에 걸친 외적 체험이 그의 법철학의 강조점을 어떻게 이동시켰는가에 대해서 살펴볼 수 있을 것이다.
첫째, 실증주의는명령은 명령이고 법률은 법률이다.라는 기치와 함께 법률가들은 국민을 자의적이고 잔악하
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법철학적 견해를 드러낸다.
...법은 모든 사리를 명백히 할 수 없고 사람이 판단할 부분이 있지만 그렇다고 해서 사람에게만 맡기고 법에 의거하지 않을 때 폐단은 더 크다. 세종은 법을 판단하는 사람은 국왕이 아니라 해당 관청이며 국왕은
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법철학의 길잡이, 호세 욤파르트, 2000, 경세원
2. 헌법학개론, 김철수, 2000, 박영사
3. 헌법학원론, 권영성, 2000, 법문사
참고논문
1. 법의 존재론적, 인간학적 기본구조 -심재우 교수님의 법철학-, 김영환, 법철학연구 제2 권
2. 헤겔 법철학의 추상
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법철학」, 민영사, 1998
2. 이태언, 「법철학강의」, 부산외대출판부, 1997
3. 욤파르트 지음, 정종휴 옮김, 법철학의 길잡이, 경세원, 2000
4. 연세대학교 법철학회, http://cafe.daum.net/ylp
5. 이상수, 「사비니에서 법의 역사성」, 한국법사학회, 2001
6.
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철학은 거기에 따라 내용이 충실해지며 발전될 것이라고 생각된다.
참고문헌
김미영(2001), 유·불 사상 변화의 철학적 기저 : 본래성과 현실성 예문동양사상연구원
박은정(2012), 법관과 법철학, 서울대학교 법학연구소
신승환 외 1명(2007), 철학
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