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촛불집회가 가진 사회운동으로서의 의미를 확장시켜 2016년의 촛불집회를 1987년 6월 항쟁에 버금가는 일종의 혁명으로 명명하기도 한다. 하지만 이 연구는 제도정치 민주주의나 사회운동 민주주의 양자의 관점에서 성공한 사회운동으로 보이
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같은 회복을 위한 노력이었는가라는 물음이며 둘째는 촛불집회가 이룩해야 한 새로운 세속의 질서가 어떤 방식으로 존재하게 되었는가라는 물음이다.
Ⅴ. 결론
지금까지 ‘한나 아렌트의 혁명 개념과 2016-2017년 촛불집회’의 논문 내용을 간
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집회문화가 앞으로 우리사회의 다양한 문제를 해결하는데 이바지 할 수 있기를 기대해본다.
참고문헌
- 홍성태(2009), 촛불 집회와 한국사회, 문화과학
- 김예슬(2017), 촛불혁명, 느린걸음
- 김욱(2010), 촛불 시위와 한국 시위문화의 변동, 한국정
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혁명을 통해 거짓으로 확인되었다. 아직 헌법재판소의 탄핵심판이 남아있지만, 국민들은 조금씩 일상으로 돌아가고 있다. 그러나 아직도 광장의 촛불은 꺼지지 않고 있다. 국민의 승리가 확정되는 그날까지 그 빛은 사라지지 않으리라고 믿
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촛불시위에 대해 일부 언론들은 “민주주의의 질적 확대를 이루는 가치 혁명”이라고 평가하였지만, 독재정권을 붕괴시킨 민주운동을 승화시키는 촛불 혁명이라고 치켜 올리기도 했다. 국민들 대다수는 ‘한국의 촛불 집회는 역시 대단하다
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