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교육학 강의 (교사와 부모를 위한 칸트의 교육론)≫ 철학과 현실 사. 2001
- 김영래, ≪칸트의 교육이론≫ 학지사. 2003
- 한국교육과정평가원, 《도덕 : 초등학교 교사용 지도서 5》, 교육 인적 자원부 , 2002
- 손경원, 칸트 이론 정리
http://cafe.daum.n
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교육과정평가연구, 2011, vol.14, no.2, 통권 25호 pp. 77-100 (24 pages), 발행기관 : 한국교육과정평가원
https://www.kci.go.kr/kciportal/ci/sereArticleSearch/ciSereArtiView.kci?sereArticleSearchBean.artiId=ART001572125
3. <다문화사회에서의 인종차별 - 일본의 [외국인] 차별사
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도덕교육이론, 인간사랑
추병완 역(2006) 도덕발달이론, 백의
문용린 역(2005) 도덕 심리학, 중앙적성출판사
김남희(2005) 지성과 윤리, 인간사랑
정창우(2006) 도덕교육의 새로운 해법, 교육과학사
유효순ㆍ홍순정(2008) 유아사회교육, 한국방송통신
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사회 몸 담론의 변화, 한국사회학회
◇ 천선영(2003), \'몸\'의 현재적 의미에 대한 사회학적 고찰, 서강대학교 사회과학연구소
◇ 한국언론인연합회(2003), 맞춤육체시대가 오고 있다 : 외모지상주의, 성형수술 시대의 허와 실 Ⅰ. 서론
Ⅱ.
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도덕과 수업을 해나가야 하는지 고민해보았고, 어느 정도의 깨달음을 얻었다고 생각한다. 나의 이 깨달음은 아직 많이 부족하지만 앞으로의 남은 수업과 계속적인 발전을 통하여 우리 사회의 모순적상황과 사회·교육적 문제를 해결해 나가
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교육과학기술부, 행정안전부 - 국제결혼추이
12. 한국청소년정책연구원에서 - 국제기준 대비 한국 아동, 청소년 인권수준 연구'(2009.3)
13. 위기의 다문화 자녀 <상, 하>학교이탈 어느정도 - 국제신문(2010.2.23)
14. 부산대 사회과학연구소 - 한
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평가할 수 있고 또한 연구 보고서로 평가 할 수도 있겠다.
Ⅷ. 결론
초등학교 도덕교육은 <바른 생활과>와 <도덕과>를 굴대로 하는 가운데 학교의 모든 활동을 통해서 지속적, 반복적 차원에서 이루어져야 하며, 학부모와 지역사회가
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도덕교육의 목적으로서의 공동체 개념은 인간이 사회 생활을 영위하면서 그 사회 안의 제도, 관습, 풍습, 절차 등을 배워 자신의 행위 자체에 내면화시켜 서로가 조화를 이룰 수 있는 상태를 의미한다. 이러한 도덕교육의 목적이 사회 안에서,
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도덕적 안목과 민감성을 길러 주도록 한다.
(2) 시사성이 강하거나 지역화 할 수 있는 내용은 시대 상황이나 지역사회에 적절한 학습자료를 준비하여 지도하되, 도덕과 교육목표 부합되도록 유의한다.
(3) 도덕적 문제 사태에서 대하여 교사들
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교육과 사회에 미치는 부작용
1) 교육과 학습, 평가의 왜곡 초래
2) 학생의 개성요구와 괴리, 올바른 성장 저해
3) 빠르게 변화하는 직업세계와 괴리
4) 지식과 사고의 다양성, 창조성 저해
5) 다양하고 창조적인 문화와 지식 기반 조성 저해
5. 교
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