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못하고 더욱 심화되고 있다는 것을 명심하여야 한다. 1)소상품 생산단계
2)중상주의 단계
3)고전적 자유주의 단계
4)공상적 사회주의단계
5)마르크스주의 단계
6)한계효용학파
7)케인즈학파 단계
8)네오 마르크스주의 단계
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경제 사회적 개혁을 꿈꾼 학자이며 서민대중의 후생안민을 위한 방안에 힘쓴 학자였다. Ⅰ. 성호이익의 생애와 저서
Ⅱ. 성호이익의 사상체계
1. 시대 상황적 배경
2. 성호이익 사상의 특징
3. 개혁사상
Ⅲ. 성호학파
Ⅳ. 결
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학파에서 많이 나왔던 것이다. 최영성, 『앞의 책』Ⅳ, pp.74~75.
실학사상은 19세기 후반에 이르러 개화사상으로 연결되어, 한국 근대사상 형성의 주류로 기능하였다. 실학의 민족 주체의식과 실용 정신 그리고 비판 정신과 개방 정신은 근대사
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경제학원론(제7판)’ ( 율곡출판사 ,2003)
조신호 외. ‘경제학원론 1‘ , (강남대학교출판부, 2003)
정창영, ‘경제학원론’ , (법문사, 2003)
김대우, ‘경제학원론’ (진한도서 , 2002)
박명광, ‘경제학원론(개정판)’, (무역경영사, 2002) Ⅰ. 서
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경제에서 생산되고 소비되는 모든 재화와 서비스에 대한 수요를 합한 것으로 개별 재화에 대한 수요와는 구분되는 개념 Ⅰ. 단순모형과 승수이론
Ⅱ. IS곡선 – 생산물시장의 균형조건
Ⅲ. LM곡선 – 화폐시장의 균형조건
Ⅳ. 생산
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Jürgen Habermas(1929~)
호르크하이머와 아도르노를 잇는 2세대 프랑크푸르트학파
합리적 의사소통 추구
“비판이론의 목적은 자아반성을 통해 해방된 주체를 확립하는 일이다.”
1963, <이론과 실천>
1968, <인a식과 관심>
1971,
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1) 정신분석치료
2) 애들러학파의 치료
3) 실존치료
4) 인간중심치료
5) 형태치료
6) 의사교류분석
7) 행동치료
8) 합리적-정서적 치료
9) 현실치료
【 인간중심치료 】
1. 서 문
1) 역
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학파와 북학파의 실학사상
1)성호학파의 실학사상
2)북학파의 실학사상
Ⅳ.19세기의 실학사상
1)다산 정약용-실학의 집대성
2)추사 김정희-고증학과 실사구시
3)혜강 최한기
Ⅴ.맺음말-실학사상의 특성과 의의
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학파·조선 성리학의 이론적 정초, 조선유학의 학파들, 한국사상사연구회, 예문서원
유명종(1991), 조선시대의 성리학파, 석산한종만박사화갑기념논문, 원광대학교출판부
이원명(1997), 고려시대 성리학 수용 연구, 국학자료원
천관우(1952), 조선
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학파·조선 성리학의 이론적 정초, 조선유학의 학파들, 한국사상사연구회, 예문서원, 1996
오이환, 이원명 - 고려시대 성리학 수용 연구, 오늘의 동양사상 제1호(창간호), 예문동양사상연구원, 1998 Ⅰ. 주자학(성리학)의 특징
1. 정주학의 특
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