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하고 한국의 역사, 문화에 대하여 깊이 있는 지식을 가지게 합니다.
- 대학 강의 참여, 회사 업무 수행 등에 필요한 언어 능력을 배양할 수 있습니다.
- 토론, 발표 등 공적인 상황에서 자신의 의사를 논리적으로 표현할 수 있는 능력을 키울 수
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한국 남성을 분석한다. 교양인.
- 목 차 -
I. 서 론
Ⅱ. 본 론
1. 감명 깊은 구절
2. 인용한 이유
3. 자신이 기존에 가지고 있었던 성별 관련 시각
III. 결 론
참고문헌
<함께 제공되는 참고자료 한글파일>
1. 감명 깊은 구절 인용, 인
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한국 문화교육론
과제주제 : 초급 학습자를 위한 비언어 의사소통 교육의 내용은 어떤 것이 있을지 생각해 봅시다.
제출요령 : - 서론, 본론, 결론 형태로 구성
- 페이지 마지막에는 참고문헌 제시
- 결론에는 본인 의견 포함 필요
- 분량 : A4 용
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한국 근·현대 교육사」서울: 한국정신문화연구원.
김재인(2001), 「한국 여성교육의 변천과정 연구」, 서울: 한국여성개발원. - 목차 -
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 해방 후 여성교육
1. 현대적 여성교육론의 의미
2. 남녀평등교육의 도입기 : 미군정
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한국정신문화원, 다산연구소
* 정성철, 실학파의 철학사상과 사회정치적 견해
* 주칠성(1996), 실학파의 철학사상, 예문서원
* 한국철학사연구회(2000), 한국 실학 사상사, 다운샘
* 한국사상사 연구회(1996), 실학의 철학, 예문서원 Ⅰ. 개요
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한국정신문화연구원, 2001.
안옥선, 불교윤리의 현대적 이해, 불교시대사, 2002.
최병태, 덕과 규범 : 도덕교육의 이해, 교육과학사, 1996.
김형효, 원효의 대승 철학, 소나무, 1997.
김대오, 아리스토텔레스 윤리학의 현대적 계승, 서양고전학연구, 20
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교육론
3. 인간성 삼단층론(人間性 三斷層論)
4. 사회교육론
5. 체벌교육론
Ⅶ. 교육사상가(유아교육) 피히테
Ⅷ. 교육사상가(유아교육) 프뢰벨
1. 교육의 목적
2. 교사의 역할
3. 교육프로그램의 내용
4. 교육의 방법
Ⅸ. 교육사상가(
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문화의 이해는 이러한 전제를 바탕으로 접근하고 체득하였을 때, 본질에 근접할 수 있을 것이다. 그리고, 새로운 시각에서 우리의 전통문화를 해석하고 정당한 저항을 통하여 검토되었을 때 부단히 창조되고 계승될 것이다.
이 레포트는 세시
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문화의 이해는 이러한 전제를 바탕으로 접근하고 체득하였을 때, 본질에 근접할 수 있을 것이다. 그리고, 새로운 시각에서 우리의 전통문화를 해석하고 정당한 저항을 통하여 검토되었을 때 부단히 창조되고 계승될 것이다.
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문화의 이해는 이러한 전제를 바탕으로 접근하고 체득하였을 때, 본질에 근접할 수 있을 것이다. 그리고, 새로운 시각에서 우리의 전통문화를 해석하고 정당한 저항을 통하여 검토되었을 때 부단히 창조되고 계승될 것이다.
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