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한국 근대사가 내포하고 있던 모순과 문제점을 첨예하게 파악하고 실천적으로 극복하려고 노력한 민족적 선구자인 동시에 전통의 창조적 계승을 성취함으로써 문학사의 전환을 보여 준 신문학사 최대 인물 가운데 한 사람이다.
만해는 민족
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칼 같은 결단력을 비롯하여 현장에서 몸소 지휘하며 일일이 체크하고 다녀 “현장의 호랑이” 라고까지 불린 정주영의 넘치는 힘이 바로 한국경제를 일으킨 “경제 19단”의 근본이 아닐까 싶다. 또한 그가 항상 강조하던 것처럼 시간을 아껴
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한국사회의 전근ㄷ개성이 졸지에 '탈근대'로 변용되는 것이다. 그런데 유교가 '탈근대'의 사상이라고 선언하면서 동시에 유교가 '근대적' 사상이라고 주장한다. 유교에서 말하는 규율이란 분명히 '자기규율'이다.
3) 동양주의적 해석
서구적
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한국행정사학회 한국행정사학지 Volume 31 Issue 0 2012 pp: 1-31
문정민 <프로이드와 마슬로의 성격이론 분석> 복음신학대학원대학교 2003 국내석사
박철안 <칼 융(C. G. Jung)의 무의식이론에 기초한 중년 여성의 우울증 극복 방안 : 심리치료적
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한국교회는 하나님이 창조하신 만물의 이치를 발견하여 개발한 정보와 기술을 활용하고 하이테크 사회에 파괴되기 쉬운 인간관계를 하이터치로 치유하고 하나님의 창조물을 보존하기 위해서 노력하고 영성의 대혼란을 대추수의 기회로 보
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한국인의 심리특성에 맞는 상담모색, 석사학위논문
● 배종실(2004), 칼 로저스의 내담자중심 상담이론에 대한 고찰, 석사학위논문
● 강봉규(2002), <상담이론과 실제>, 서울 : 교육출판사 1. 정신분석적 상담이론
(1) 프로이드의 정신분
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한국민담과 중국 민담의 비교
이상에서 살펴 본 한국민담과 중국민담을 비교 정리해보면 다음과 같다.
첫째: 한국과 중국의 민담은 동시에 흥미를 위주로 하여 꾸며낸 이야기이다.- 전설이 설명적인데 비하여 민담은 웃고 즐기는 것을 목적
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칼로저스의 인간중심상담이론의 철학적 함의”, 한국심리학회, 2005
말콤 페인 저.서진환·이선혜·정수경 역.[현대사회복지실천이론] : 나남,(2008).
정상태. [사회복지개론] : 나남출판, (2013).
한국심리학회 편. 현대심리학의 이해. 학문사. 2007
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통해 바라 본 남녀 간 성역할 특성의 변화
1) 생의 전반기 – 자아의식과 페르조나의 형성 및 분화
2) 위기의 중년기 – 그림자의 인식과 수용, 아니마 아니무스의 분화 및 통합
3) 노년기 – 자기실현
Ⅲ. 결 론
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한국, 일본, 중국 등 3국간 전략적 제휴를 통해 분업 생산을 적극 모색할 필요가 있다. 이들 3국은 주요 조선소가 근거리 (1,000Km) 이내에 집중되어 있어 자재 및 기기, 블록 등의 분업 생산을 진행할 경우 공장간 물류 코스트 및 신간을 절약할
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