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교육의 모든 것, 서울 : 창지사, 2000.
조성자, 몬테소리의 어린이 발견, 서울 : 창지사, 1995.
김문빈, 몬테소리 개별화 교육의 이해와 학문적 접근, 열린교육연구, 제6집 제2호, 1998.
유혜령·윤복주, 몬테소리 아동 교육론의 사상적 기초에 관한 분
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교육을 통한 인식의 전환 필요 제1장 삶에서의 일과 작업
제2장 직업구조와 직업관의 변천
제3장 직업활동에서의 윤리적 과제
제4장 직업윤리의 의의
제5장 직업윤리의 변천과 사상적 기초
제6장 정보사회의 등장
제7장 생명공학의
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교육목적: 3조화 발달→ 인간 개혁을 통한 사회개혁
㉡ 교육방법: 합자연의 원리. 직관교수실시(수·형·어). 노작교육에 의한 기능의 훈련 중시
⑷ 헤르바르트의 교육사상
① 교육목적: 도덕적 품성도야
② 기초과학: 교육목적→ 윤리학. 교육
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교육사상이다. 심리학적 계발주의는 교수법과 교설의 분위기를 개선하고, 교사의 성격과 역할을 개선하여 나아가 교육을 본질에 관한 보다 포괄적이고 진실한 개념을 보급하는데 기여하였다.
현대의 교육
20세기에 들어와 세계는 매우 복잡
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교육과 현대 한국교육은 닮은꼴임을 알 수 있다. 뿐만 아니라 교육현실을 어떻게 개혁할 것인가에 대한 고민에 있어서도 두 시대는 닮은 점이 있다. 즉, 조선시대 실학자들의 교육개혁 사상이나 오늘날의 교육개혁론은 주로 시험제도의 개선
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현대화이론
2) 은퇴이론
3) 활동이론
4) 교환이론
5) 정치경제이론
6) 사회적 와해 이론
4. 노인을 보는 관점 중 통합 접근 패러다임의 기준으로 노인
1) 경제적 문제
2) 노인성 질병
3) 가족생활 가치관이 쇠퇴
4) 베이비부머
5) 노인복지 관
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도덕 현실, 도덕적 인성을
함양하기 위한 구제책으로써 명심보감이 요구된다면 근대 시민 윤리 혹은 시민 의식을 기반으로
해서 다시 써야 할 것이다.
현대에 주어진 우리에게 당면한 인성 교육의 문제는 인간의 개념이 새롭게 정립되어야
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Education\",Clopton W Robert/ Chen Ou Tsuin,J Dewey Lecturs
in China(1919-1920),Honolulu: The Uni Press of Hawaii,1973,PP.197-202.
송정산의 삼동윤리와 대안교육 I. 머리 말
Ⅱ. 정산종사의 교육사상
Ⅲ. 근로교육의 의미
Ⅳ. 현대교육에 시사점
Ⅴ. 결론
<참고
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교육이론과 실제」, 동문사
김현주.손은경.신혜영(2000), 「현장중심부모교육」, 양서원
이원령(1993), 「부모교육론」, 양서원
인터넷참조:
http://www.kirbs.re.kr/rb/html/art4093_01r.html
http://www.reportworld.co.kr/search/search.php
http://www.dgbigstar.or.kr/guest/edu1.htm
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교육목회를 지향하는 우리들에게 대안의 한 방법이 될 것이다.
※ 참고문헌
고용수, 『현대기독교교육사상』, 서울: 장로회신학교출판부, 2003.
토마스 그룸, 김도일역,『생명을 위한 교육』, 서울: 한국장로교출판사, 2001.
토마스 그룸, 이기문
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