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광대 일인이 창을 하며 고수가 필요한 형식인데, 108첩 1연의 ‘정축장(淨丑場)’이란 놀이판은 판소리 마당을 말하는 것이다. 이양오 <제구운몽후(題九雲夢後)>
홍주원 <국문 소설 소생전에 대해 장난삼아 쓰다.(戲書諺書蘇生傳)>
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방향
2. 기존의 연구들
Ⅱ. 본론
1. ‘구운몽’에 드러나는 삼교사상
2. 심화 - 불교적 입장에서 살펴보는 ‘구운몽’
3. 당시대는 ‘구운몽’을 어떻게 받아들였나?
(사대부 입장에서)
Ⅲ. 결론
요악․정리 및 결론
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전」의 줄거리
2. 「장화홍련전」의 내용
3. 「장화홍련전」의 특징
4. 「장화홍련전」의 내용 구성
Ⅱ. 남한문학사에서의 ｢장화홍련전｣의 가치평가
1. 갈등구조에 대한 평가
2. 전처소생과 계모 관계
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전산문문학』, 천재교육, 2004.
무악고소설자료연구회,『한국고소설관련자료집Ⅱ』, 이회문화사, 2005.
반교어문학회,『고소설의 사적전개와 문화적 지향』, 보고사, 2000.
임성래,『조선 후기의 대중소설』, 보고사, 2008.
조동일,『한국문학
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삼은 것이다. 사재동, 『沈淸傳 硏究序說』, 『語文硏究』7집, 1970.; 『불교계 국문소설의 연구』, 중앙문화사, 1994 재기고. 실제 경판계의 「심청전」을 살펴보면 드러내는 주제나 사상, 소재 등이 매우 불교적인 성격을 지난다는 사실을 알
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전승과 변이>
석상순, <아랑 전설의 전승에 관한 연구>, 경성대 대학원, 1994
최운식 외, <전설과 지역문화>, 민속원, 2002
<국어국문학 자료 사전>, 한국사전연구사
전신재, <아기장수전설의 갈등구조>
서대석, <구비문학>,
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전쟁 이후, 의화단(義和團)의 난(亂)·신해혁명(辛亥革命)·청조멸망(淸朝滅亡)·국민당창당(國民黨創黨)·공산당창당·국공합작(國共合作) 및 분열 등, 계속되는 혼란한 국내정세와 외국세력의 침입과 간섭 등 소란스럽고 고난에 찬 시대에 우
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국문학의이해, 진사화, 청년사(1995)
중국현대문학론, 김영구 외, 한국방송통신대학교(1996) 1 . 건국 초기의 중국문학
2. 雙百方針의 제기와 反右派鬪爭
3. 문학상의 좌우대립
4. 50년대 이후 작품들의 특징
1) 시의 정치화
2) 소설
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소설을 문예의 중심장르로 격상시킨데 있다. 그는 통속소설이나 역사소설은 소설로 보지 않았다. 순수소설에만 해당된다. 인형조정술에 대한 집착, 간결의 미학 등이 그의 순수소설을 파탄에 이르게 하고 있지만, 소설의 지위격상, 순수소설
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대해 더 알아보면, 1942년 경상남도 진영에서 3남 1녀 중 장남으로 출생하였다. 서라벌예대 문예 창작과를 거쳐 영남대 국문과를 졸업했다. 1966년 매일신보 신춘문예에 <1961년 알제리아>가 당선되고 1967년 <<현대문학>>에 <어둠의
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