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것은 실학자도 마찬가지다. 그러나 조세제도의 개선에 더 관심이 있었던 성리학자들에 비하여 좋은 것이라 할 수 있으나 실제문제인 탐관의 개선에는 효율이 좋지 못하다. 탐관의 문제가 생산성의 문제보다 더 선결되어야할 이유는 이는 부
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성리학은 김장생 이후 의리학의 형식주의적 객관화인 예학을 중심으로 발전하게 되었다.
그러나 붕당정치의 결과 발생한 노골적인 내부의 정치적인 투쟁은 영조 대에 이르러 노론에 의한 일당정제의 결과를 초래했고 그것은 과거제의 유명
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과거제로 인해 학교교육은 본래 목적을 상실하 고 개인적 영달과 양반계층의 편입 유지라는 수단으로 전락
성균관을 비롯한 모든 관ㆍ사의 교육기관은 과거시험을 준비하는 기관으로 전락
과거의 시험과목이 학교의 교과목이 됨
■ 성리학
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과거제로 인해 학교교육은 본래 목적을 상실하 고 개인적 영달과 양반계층의 편입 유지라는 수단으로 전락
성균관을 비롯한 모든 관ㆍ사의 교육기관은 과거시험을 준비하는 기관으로 전락
과거의 시험과목이 학교의 교과목이 됨
■ 성리학
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2. 서당(書堂)
D. 고려시대의 과거제도
1. 과거제의 시행과 특징
2. 과거제의 형태와 시험
3. 과거제의 영향
E. 고려시대의 교육사상가
1. 최충(崔沖; 984-1068)
2. 안향(安珦; 1243-1306)
3. 이색(李穡; 1328-1396)
4. 정몽주(鄭夢周; 1337-1392)
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