한국의 문화변동과 가치관

소개글

한국의 문화변동과 가치관에 대한 보고서 자료입니다.

목차

1. 서론
1) 도서선택의 동기
2) 책의 구성과 에쎄이의 방향
2. 본론
1) 한국인의 가치형성과 가족문화
2) 한국인의 가치형성과 교육문화
3) 한국인의 가치형성과 종교문화
4) 한국인의 가치형성과 정치문화
3. 결론
1) 요약정리
2) 감상 및 견해

본문내용

하였다. 유가에서는
‘가’를 다른 모든 개념과 제도의 핵심으로 파악하고 있다. 다시 말해서 ‘가’라는 이념과 제도를 통하여 사회의 모든 제도를 재편하고자 하는 것이 주자학적 사회다. 그리고 주자성리학에 기반 하는 한국의 전통적 ‘가’는 전제적 가부장의 억압과 폭력도, 부모자식 간의 필요에 의한 계약을 집행하는 장소도 아니다. ‘가’는 부모가 부모답고, 자식이 자식답고, 형이 형답고 동생이 동생다운 삶을 사는 이상적 공동체로서 ‘예’를 익히고 실천하는 곳이다.
현재 우리의 ‘가’는 과거의 ‘가’와 기능과 역할과 의미에서 많은 차이점이 있기도 하고 해체현상을 보이고도 있지만 한국인들은 여전히 가족중심주의자들이다. 여러 가정적, 사회적 문제들을 해결하기 위해서는 제도적 장치보다는 근본적이고, 장기적인 관점으로 보아서 ‘예’를 구현할 필요가 있다. 그리고 이 예를 실현할 수 있는 기본단위인 ‘가’가 현대에 맞는 형태로 재건되어야 할 것이다. ‘가’의 중요성을 다시 깨닫고 ‘가례’를 우리의 현실에 맞게 쉽게, 실천 가능하게 새롭게 만들어야 한다.
3. 결론
지금까지 4가지 분야의 한국문화를 살펴보았다. 정리를 해보자면, 먼저 「한국인의 가치형성과 가족문화」에서는 가족문화의 변동원인과 실태에 대해 알아보았으며, 현대사회의 가족의 위기가 가부장적 이데올로기의 탈각화 과정에서의 현실과 규범의 부조화로부터 비롯되었음을 서술하였다. 현대사회에서의 가족의 중요성과 참의미를 되새겨 볼 수 있었다.
두 번째「한국인의 가치형성과 교육문화」에서는 우리나라에서 교육이 문제되는 이유가 수월성의 추구와 평균화라는 상반된 경향 때문이며 우리네 교육환경을 반성적으로 돌아보고 그의 개선을 촉구하였다. 교육이 인성의 함양이라는 고유 목적을 달성하기 위해 노력하고 그에 대한 과감한 학교와 정부의 투자가 필요함을 역설하였다.
세 번째「한국인의 가치형성과 종교문화」에서는 현대사회에서의 종교의 역할과 기능의 중요성, 특히 기독교의 사회적 역할 재고의 필요성을 비판적 성찰과 함께 중점적으로 다루었다. 그리고 다종교사회인 만큼 기독교를 비롯한 서구에서 전파되어온 종교들과 여타 우리 전통종교들이 협력과 선의의 경쟁을 통해 바람직한 공동체 문화를 이루고 더 나아가 성숙한 종교문화를 이룩할 것을 말하였다.
네 번째 「한국인의 가치형성과 정치문화」에서는 우리민족이 가족중심주의에 기반한 사고와 언어를 행한다는 사실을 보여주며, 과거에 비해 퇴색되어버린 의미를 가진 ‘가’를 현대에 맞는 형태로 재건하고 ‘예’를 구현하는 사회로 거듭나자는 주장을 하였다.
급격한 사회변동의 과정은 빛과 그림자가 함께 가듯이, 한편으로는 수많은 고난과 좌절, 시행착오와 어두운 터널이기도 했고, 다른 한편으로는 미래에 대한 희망과 사회진보에 대한 믿음을 보여주고 배양하는 비옥한 토양이기도 했다. 미래의 진보에 대한 전망은 과거에 대한 진지한 성찰과 반성에서 그 핵심적 내용을 담보할 수 있으므로 우리는 과거를 조망해 볼 필요가 있다. 이 도서는 특히 여러 문화변동현상의 원인을 규명하는데 집중하였다. 한국사회의 문화변동이 사회의 전 부문에 걸쳐 포괄적이고 복잡한 양상을 띠지만 결국 문화변동과정에서 일어나는 여러 문제들의 원인은 현실과 규범, 가치체계의 비 병진, 간극으로부터 비롯되는 것이었다. 우리는 이제 정신적인 여유를 가지고 한 term쉬어갈 필요가 있다. 그리고 현대사회에 걸 맞는 바람직한 가치체계를 형성하여야 한다. 가치체계의 형성과 재정립은 한순간에 이루어지는 것이 아니라 여러 시행착오를 거쳐 성립되는 것이다. 필자는 지금 우리의 실상에서 오는 여러 문제들이 바로 시행착오의 과정 중에 있는 것이라고 긍정적으로 보고 싶다.

키워드

문화,   윤리,   문화변동,   한국문화