목차
1. 클라이언트의 자기결정권 사례
1). 사례1
2). 사례 2
2. 사례에서의 윤리적 딜레마
1). 윤리적 딜레마
2). 실제 윤리적 결정과 예상하는 윤리적 결정
(1). 실제 윤리적 결정
(2). 예상하는 윤리적 결정
3). 이러한 윤리적 결정을 내리기까지 고려해야할 사항
(1). 클라이언트가 누구인가?
(2). 클라이언트의 선택능력에서 오는 문제
(3). 클라이언트의 선택이 가져올 예상에서 생기는 갈등
3. 윤리적 딜레마(자기결정권)
1). 사례1
2). 사례 2
2. 사례에서의 윤리적 딜레마
1). 윤리적 딜레마
2). 실제 윤리적 결정과 예상하는 윤리적 결정
(1). 실제 윤리적 결정
(2). 예상하는 윤리적 결정
3). 이러한 윤리적 결정을 내리기까지 고려해야할 사항
(1). 클라이언트가 누구인가?
(2). 클라이언트의 선택능력에서 오는 문제
(3). 클라이언트의 선택이 가져올 예상에서 생기는 갈등
3. 윤리적 딜레마(자기결정권)
본문내용
언트로 볼 수 있을 것이다.
<사례2>에서 클라이언트는 A양으로 볼 수 있다.
(2). 클라이언트의 선택능력에서 오는 문제
<사례1>에서 A양의 부모는 이성적 판단이 가능하다고 여겨지므로 선택능력에 있어서 문제점은 없다고 보여 진다.
<사례2>에서 A양은 현재 임신 중이라 극도로 예민한 정신상태를 가지고 있으며 미성년으로 올바른 결정을 하기 어렵다고 여겨진다.
(3). 클라이언트의 선택이 가져올 예상에서 생기는 갈등
<사례1>에서 A양의 부모의 선택은 A양으로 하여금 또 다른 성범죄를 겪게 끔 할 수도 있다고 본다. 이러한 일을 처벌 없이 그대로 방치한다면
3. 윤리적 딜레마(자기결정권)
실제의 사례에서 겪는 자기결정권에 대해 이보다 더 결정하기 어려운 여러 가지 상황들이 있을 것입니다.
사회복지전문가로서 다양하고, 많은 윤리적 딜레마에 처하게 된다. 이러한 것은 이론상으로만 알 수 있는 것이 아니라 실천 현장에서 더욱 많이 경험할 수 있는 문제이기에 우리는 윤리적 딜레마를 간과할 수 없을 것이다.
특히 클라이언트의 자기결정권은 사회복지라는 전문직에서 최고로 중요한 가치로서 인간의 존엄성을 실현하는 수단적인 가치임에 틀림없다고 할 수 있을 것이다. 그러나 이러한 자기결정권도 절대적일 수 없고 여러 가지 예상되는 상황에 따라 제한을 받게 된다. 또한 이러한 제한되는 상황을 판단하는 데는 매우 어려움이 있다. 따라서 우리는 많은 경험을 쌓고 우선하는 가치를 정립하여 보다 바람직한 윤리적 결정을 할 수 있게 노력해야 할 것이다. 이것이 윤리적 딜레마를 극복하는 최선의 길이 아닐까 생각한다.
<사례2>에서 클라이언트는 A양으로 볼 수 있다.
(2). 클라이언트의 선택능력에서 오는 문제
<사례1>에서 A양의 부모는 이성적 판단이 가능하다고 여겨지므로 선택능력에 있어서 문제점은 없다고 보여 진다.
<사례2>에서 A양은 현재 임신 중이라 극도로 예민한 정신상태를 가지고 있으며 미성년으로 올바른 결정을 하기 어렵다고 여겨진다.
(3). 클라이언트의 선택이 가져올 예상에서 생기는 갈등
<사례1>에서 A양의 부모의 선택은 A양으로 하여금 또 다른 성범죄를 겪게 끔 할 수도 있다고 본다. 이러한 일을 처벌 없이 그대로 방치한다면
3. 윤리적 딜레마(자기결정권)
실제의 사례에서 겪는 자기결정권에 대해 이보다 더 결정하기 어려운 여러 가지 상황들이 있을 것입니다.
사회복지전문가로서 다양하고, 많은 윤리적 딜레마에 처하게 된다. 이러한 것은 이론상으로만 알 수 있는 것이 아니라 실천 현장에서 더욱 많이 경험할 수 있는 문제이기에 우리는 윤리적 딜레마를 간과할 수 없을 것이다.
특히 클라이언트의 자기결정권은 사회복지라는 전문직에서 최고로 중요한 가치로서 인간의 존엄성을 실현하는 수단적인 가치임에 틀림없다고 할 수 있을 것이다. 그러나 이러한 자기결정권도 절대적일 수 없고 여러 가지 예상되는 상황에 따라 제한을 받게 된다. 또한 이러한 제한되는 상황을 판단하는 데는 매우 어려움이 있다. 따라서 우리는 많은 경험을 쌓고 우선하는 가치를 정립하여 보다 바람직한 윤리적 결정을 할 수 있게 노력해야 할 것이다. 이것이 윤리적 딜레마를 극복하는 최선의 길이 아닐까 생각한다.
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