목차
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 아동에 대한 사회 불평등 현상
1) 장애아동에 대한 권리의 불평등
2) 장애아동에 대한 통합교육의 불평등
2. 여성에 대한 사회 불평등 현상
1) 젠더 불평등
2) 노동 불평등
3) 여성 비정규직에 따른 불평등
3. 노인에 대한 사회 불평등 현상
1) 건강 불평등
2) 노인 기초생활수급의 불평등
4. 장애인에 대한 사회 불평등 현상
1) 장애인 생활 환경의 불평등
2) 장애인 차별에 따른 불평등
3) 장애인 인권 불평등
5. 소수자에 대한 사회 불평등 현상
1) 다문화 소수집단의 권리 불평등
2) 다문화가족에 대한 편견에 따른 불평등
6. 북한 이탈주민에 대한 사회 불평등 현상
1) 북한 이탈주민의 사회적응에서의 불평등
2) 북한 이탈주민의 경제적 어려움에 대한 불평등
3) 북한 이탈주민에 대한 편견에 따른 불평등
Ⅲ. 결론
참고문헌
Ⅱ. 본론
1. 아동에 대한 사회 불평등 현상
1) 장애아동에 대한 권리의 불평등
2) 장애아동에 대한 통합교육의 불평등
2. 여성에 대한 사회 불평등 현상
1) 젠더 불평등
2) 노동 불평등
3) 여성 비정규직에 따른 불평등
3. 노인에 대한 사회 불평등 현상
1) 건강 불평등
2) 노인 기초생활수급의 불평등
4. 장애인에 대한 사회 불평등 현상
1) 장애인 생활 환경의 불평등
2) 장애인 차별에 따른 불평등
3) 장애인 인권 불평등
5. 소수자에 대한 사회 불평등 현상
1) 다문화 소수집단의 권리 불평등
2) 다문화가족에 대한 편견에 따른 불평등
6. 북한 이탈주민에 대한 사회 불평등 현상
1) 북한 이탈주민의 사회적응에서의 불평등
2) 북한 이탈주민의 경제적 어려움에 대한 불평등
3) 북한 이탈주민에 대한 편견에 따른 불평등
Ⅲ. 결론
참고문헌
본문내용
된다. 또한 정착 초기에는 직업훈련의 필요성을 알지 못하여 훈련을 받지 않고 직장에 들어가게 되어 적응에 어려움이 있다고 한다.
3) 북한 이탈주민에 대한 편견에 따른 불평등
우리사회는 혈연과 학연, 그리고 지연을 바탕으로 이기주의적이며 배타적인 사회이다. 지난 반세기 동안 이러한 우리 사회의 특성은 경제성장 위주의 정책과 맞물려 보다 긍정적으로 작용하였다고 판단된다. 특히 배타적인 성향은 기업간의 경쟁심리를 유발하여 기업간 생산성을 높이고 국민총생산을 확대하는데 일조해 왔다. 그리고 이러한 성향은 개인간의 경쟁심리로도 작용해 개인의 능률을 최대화하는 데에도 긍정적으로 작용하였다고 평가할 수 있다. 하지만 이러한 이기주의적이고 배타적인 성향은 경제가 성장 일로에 있는 상황 하에서는 그에 수반된 부작용이 최소화되어 나타나는 특성이 있다. 왜냐하면 경제가 확대되는 과정 속에서 경쟁적 싸움은 확대된 양에 대한 점유를 두고 벌이는 갈등에 불과할 뿐이지 이미 가진 것을 빼앗기는 문제는 아니기 때문이다. 하지만, 통일은 미래의 보다 많은 이익을 위해 오늘을 사는 우리에게 그 동안 차지해 놓은 것들을 내놓도록 하는 작업이라고 평가할 수 있다. 바로 이러한 이유에서 통일 작업은 우리사회에 엄청난 파장을 불러일으킬 소지가 있다. 아직도 사라지지 않고 선거철만 되면 지역간 감정문제 등의 병폐적 요인이 이러한 우리사회의 배타적이고 집단 이기주의의 모습이다.
Ⅲ. 결론
지금까지 본론에서는 아동, 여성, 노인, 장애인, 소수자 및 북한 이탈주민 등의 사회 불평등 현상에 대해 서술해 보았다. 사람은 누구나 태어나면서부터 가지고 있는 기본적인 권리가 있는데, 사회적 계급, 학력, 직업 등에 의해 기회가 공정하게 배분되지 않거나, 배제되는 것은 사회정의에 어긋나는 일이다. 특히 사회적 지위와 그에 따른 불평등은 사회복지를 실현하기 위한 사회통합에 장애요인으로 제기되기도 한다. 과거에는 사회적 지위보다 사회계급과 불평등이 대립하였으며, 고대에 노예와 노비, 중세의 소작농과 천민, 이후에는 노동자계급 등이 존재 했던 것처럼 낮은 사회계급에 따른 사회 불평등은 어느 시대에서나 존재해왔다. 현대 사회에도 불평등의 증가와 사회 집단 간 분리 등은 중요한 사회문제 중 하나이다. 과거의 사회 불평등은 계급에 따라 구분이 확실하였으나, 현대 사회에서는 사회계급이 사라지면서 그 구분이 뚜렷하지 않다. 그럼에도 불구하고 현재에도 불평등이 여전히 존재한다는 모순을 가지고 있으며, 불평등의 정도는 더욱 심화되고 있다. 그렇다면 현재의 불평등은 어디서 발생한 것인가? 현대사회에도 사회계층에 따른 용어는 사라졌을 지라도 소득이나 교육 수준 등에 따라 공정하지 않는 기회의 분배와 박탈로 ‘보이지 않는 계급’은 여전히 존재하고, 그 영향은 개인에게 불평등이라는 결과에 주요 요인이 되는 것이다.
참고문헌
박상봉(1996). 탈북 귀순자 문제고찰. 통일.
박호성(1994). 평등론. 창비.
김상균 외(1994). 사회과학과 사회복지. 나남출판
김만권(2004). 불평등의 패러독스. 개마고원.
3) 북한 이탈주민에 대한 편견에 따른 불평등
우리사회는 혈연과 학연, 그리고 지연을 바탕으로 이기주의적이며 배타적인 사회이다. 지난 반세기 동안 이러한 우리 사회의 특성은 경제성장 위주의 정책과 맞물려 보다 긍정적으로 작용하였다고 판단된다. 특히 배타적인 성향은 기업간의 경쟁심리를 유발하여 기업간 생산성을 높이고 국민총생산을 확대하는데 일조해 왔다. 그리고 이러한 성향은 개인간의 경쟁심리로도 작용해 개인의 능률을 최대화하는 데에도 긍정적으로 작용하였다고 평가할 수 있다. 하지만 이러한 이기주의적이고 배타적인 성향은 경제가 성장 일로에 있는 상황 하에서는 그에 수반된 부작용이 최소화되어 나타나는 특성이 있다. 왜냐하면 경제가 확대되는 과정 속에서 경쟁적 싸움은 확대된 양에 대한 점유를 두고 벌이는 갈등에 불과할 뿐이지 이미 가진 것을 빼앗기는 문제는 아니기 때문이다. 하지만, 통일은 미래의 보다 많은 이익을 위해 오늘을 사는 우리에게 그 동안 차지해 놓은 것들을 내놓도록 하는 작업이라고 평가할 수 있다. 바로 이러한 이유에서 통일 작업은 우리사회에 엄청난 파장을 불러일으킬 소지가 있다. 아직도 사라지지 않고 선거철만 되면 지역간 감정문제 등의 병폐적 요인이 이러한 우리사회의 배타적이고 집단 이기주의의 모습이다.
Ⅲ. 결론
지금까지 본론에서는 아동, 여성, 노인, 장애인, 소수자 및 북한 이탈주민 등의 사회 불평등 현상에 대해 서술해 보았다. 사람은 누구나 태어나면서부터 가지고 있는 기본적인 권리가 있는데, 사회적 계급, 학력, 직업 등에 의해 기회가 공정하게 배분되지 않거나, 배제되는 것은 사회정의에 어긋나는 일이다. 특히 사회적 지위와 그에 따른 불평등은 사회복지를 실현하기 위한 사회통합에 장애요인으로 제기되기도 한다. 과거에는 사회적 지위보다 사회계급과 불평등이 대립하였으며, 고대에 노예와 노비, 중세의 소작농과 천민, 이후에는 노동자계급 등이 존재 했던 것처럼 낮은 사회계급에 따른 사회 불평등은 어느 시대에서나 존재해왔다. 현대 사회에도 불평등의 증가와 사회 집단 간 분리 등은 중요한 사회문제 중 하나이다. 과거의 사회 불평등은 계급에 따라 구분이 확실하였으나, 현대 사회에서는 사회계급이 사라지면서 그 구분이 뚜렷하지 않다. 그럼에도 불구하고 현재에도 불평등이 여전히 존재한다는 모순을 가지고 있으며, 불평등의 정도는 더욱 심화되고 있다. 그렇다면 현재의 불평등은 어디서 발생한 것인가? 현대사회에도 사회계층에 따른 용어는 사라졌을 지라도 소득이나 교육 수준 등에 따라 공정하지 않는 기회의 분배와 박탈로 ‘보이지 않는 계급’은 여전히 존재하고, 그 영향은 개인에게 불평등이라는 결과에 주요 요인이 되는 것이다.
참고문헌
박상봉(1996). 탈북 귀순자 문제고찰. 통일.
박호성(1994). 평등론. 창비.
김상균 외(1994). 사회과학과 사회복지. 나남출판
김만권(2004). 불평등의 패러독스. 개마고원.
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