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객관적인 눈으로 비판할 수 있는 기회를 가진 것 같다. 진정으로 바람직한 사회는 우리 모두의 노력으로 이루어지는 것이 아닐까? 마지막으로 생각해본다.
참고문헌
<꼭 같은 것보다 다 다른 것이 더 좋아>, 윤구병, 푸른나무, 1993
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credit abuse.
전자신문인터넷, http://news.nate.com/View/20100318n14686 2010. 3. 18. 참조
betanews, http://www.betanews.net/article/494251 2010. 5. 1. 참조
지디넷코리아, http://www.zdnet.co.kr/ArticleView.asp?artice_id=20100321084806
2010. 3. 21. 참조
블로거 새우깡소년, “소니 바이오
인터넷 정의, 중독 배경, 인터넷 중독 정의, 배경, 특징, 현황, 소셜미디어 중독, 게임 중독, 인터넷 쇼핑 중독, 문제점, 해결방안,,
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좋아 보여^-^
너가 드리우는 그늘도 시원해 보여~
요즘 학교 가는 길이 무척 더운데,
나무들 밑을 지나가면 참 시원하고 햇빛도 피할 수 있고 좋더라구~
귀염둥이 너도, 사람들을 시원하게 그늘로 감싸주면서 기쁨을 줄 수 있어서 좋겠다~ 살
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좋아’, 「sbs뉴스」sbs, 2007.09.03
인터넷 사이트
‘서양화 속, 글루미족을 찾아서’ , 「김홍기의 문화의 제국」(http://blog.daum.net/film-art/9509549), 다음블로그, 2007.02.06 - 들어가며
제1장 한국사회의 공동체주의와 개인주의
1. 전통 사회
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나무
은행나무는 그 발생이 2억년 전으로 거슬러 올라가는 오래된 식물로 "살아있는 화석"이라 불리고 있다. 또 예로부터 그 열매는 식용과 약용으로 널리 사용되었고, 재목도 좋아 "행자목"이라 하여 가구, 공에, 건축 등에 많이 이용되었다.
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