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다도철학, 너럭바위
한국차학회(1994~2004) - 한국차학회10년사 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 다도의 역사
Ⅲ. 다도의 기여
Ⅳ. 다도의 정신
Ⅴ. 다도의 예절
1. 기본자세
2. 입실예절
3. 차 우리는 법
4. 차 마시는 법
Ⅵ. 차의 성분과 효능
1. 카페
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다도 교육 프로그램을 통해 지역주민들도 다문화에 대한 이해와 함께 정서적인 다도 프로그램을 통해 심신의 안정감을 가질 수 있을 것이라고 사료된다.
-교육목적: 심신의 안정과 지역사회 주민들과의 친교
3, 어떤 방식으로(how)
교육시간: 6
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닭도리탕
Ⅳ. 다도
① 차를 통한 정신수양 ② 다회를 여는 일곱가지방식
③ 다도의 순서 ④ 다도의 정신
⑤ 다도의 성립과 변천
* 결론
■ 출
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문화를 이해하려는 사람들에게 있어서 중국 차 문화는 하나의 중요한 과제가 아닐까.
참고문헌
1. 중국 茶 문화 - 석도윤, 이다현 , 하늘북
2. 중국 차 문화 茶經 -김진숙 , 국학자료원
3. 차한잔에 담은 중국역사 - 강판권 , 지호
4. 차의 향기:교
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차라 부르기도 한다. 백차에는 육안골차와 백모수미차, 백모란차 등이 있다. 육안골차는 생산량이 적은 편이나, 맛도 좋고 가격이 저렴하여 오랫동안 노년층 및 서민들로부터 사랑 받아온 차다. 백모수미차는 복건성에서 생산되는 차로 탕색
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차는 극히 현대화된 한적한 것임을 알 수 있다. 오랜 전통과 역사를 갖는 가운데서 차의 순수성이 지켜 내려오고 있는 것이다.
중국에서는 예로부터 오늘날까지 궁정의 의례민간의 풍습문인들의 다회사원의 다도 등, 모든 분야에서 차가 존재
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정신세계의 문을 열어주는 힘이 될 것이다.
결론
지금까지 기능성 식품으로서의 차의 다양한 효능과 차에 관한 우리의 전통문화 그리고 정신문화 차에 대해서 알아보았다. 조사를 하면서 차에 관련된 자료가 예상보다 많은 것을 알고 차에
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차문화 / 정영미 저 / 도서출판 너럭바위. 1989년,
사이버 전통 다도 박물관 홈페이지 http://dadokorea.pwc.ac.kr 서론
본론
-차의 기원
-일본의 다도의 역사
-일본 다도의 정신
-한국 차문화의 역사
-한국 다도의 정신
-한국 차문화의 특징
결
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차이에 의해 이단으로 몰리는 예이다. 여섯째는 민족성과 문화적 성향과 관련해 문화인류학적 이유에 의해 이단으로 몰리는 경우이다. 마지막은 이단 지도자의 카리스마적인 힘 때문에 이단이 생겨났다는 것이다. 이단현상과 교회 교육, 강
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정신건강 서비스의 시장참여와 같은 현재의 유행과 관리의료의 등장은 책임과 유효성의 강조를 뜻한다. 이러한 시장의 변화는 종종 공급자의 지배로 비용의 유효성과 책임이 주로 짧은 기간을 갖는 조건으로 행하여진다. 어느 때 보다도 치
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기여.
*추진계획
o 평생 교육 운영과 관련된 지역 단위 유관 기관과의 적극적 협력 체제를 강화할 필요성
o 예산 부족으로 프로그램 개설 및 운영에 따른 지역자원인사나 전문 강사의 섭외
o 방과후학교 운영에 따른 인적물적 자원의 부족으로
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역사, 그리고 잘 보존된 문화유산이 많은데 비해 관광업에 대한 관심과 투자가 적은 것이 사실입니다. 하지만, 21세기 정보화 사회에 접어들면서, 점차 소득수준이 향상되고 여가와 여행에 대한 관심이 많아지고 있는 요즘 관광업은 분명 우리
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역사를 좋아하는 나는 언젠가 저소득층 아이들을 대상으로 역사를…
(4) 병원 사회복지사 자기소개서 최종합격 예문 BEST 4.
1. 성장과정
지금까지 살아오면서 가장 많이 들어왔던 말이 아니었나 싶습니다…
2. 성격의 장단점 및 특기
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문화교육´에 대한 연구에 심취되어 아이들과 창의적인 수업을 함께 진행해왔습니다. 생활 속의 예절과 옛 선인들의 생활과 지혜를 자연스럽게 배워나가는 다도와 예절프로그램을 2년 간 공부하여 다도 1급 사범 수료(한국 다도 협회), 예절
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차병원 간호사 자기소개서 - 3
1. 단체생활에서 조화와 협력으로 인정받은 사례를 구체적으로 기술하시오. (1000자 이내)
2. 어려움을 극복하고 성공으로 이끈 경험을 구체적으로 기술하시오. (1000자 이내)
3. 봉사, 리더십, 자기희생으로 성
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