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한계를 넘어서} 서울:예영커뮤니케이션, 1997.
송 재희. 외 4인 {신세대 네 멋대로 해라} 서울:현실문화연구, 1993.
신 국원. {포스트모더니즘} 서울:IVP, 2001.
이 종각. {교육사회학 총론} 서울:동문사, 2005.
김 낙중. {사회과학원론} 서울:한길사, 1986.
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넘어서서 사용되면 모수에로 이끌리는바, 그것은 잘못된 사용이 된다. 개념이 가능적 경험의 한계를 넘어서 있는지의 여부가 중요 한데 그 사용이 기능적 경험을 넘어서 있을 때에는 ‘초월적’이라는 말을 사용한다.
22) <같은 책>, p. 33.
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한계가 있기도 하였다. 그래서 대체적으로, 위의 의견들은 시민교육과 관련한 틀을 제시하고 있는데 불과하다. 물론 내 나름대로 구체적인 방안을 생각하지 않은 것은 아니다. 하지만 기존에 이뤄지고 있는 교육 방법들을 평가하다 보니 그
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한계성”, 『신학정론』제26권 1호 2008년
6월호
조태완, 『환희와 함께 가는 교회』(NCD출판사, 2009)
최영기, “가정교회란 무엇인가?”, 『목회와 신학』(2007년 11월호)
최영기,『가정교회로 세우는 평신도 목회』 (서 울:두란노, 1999)
대한예
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넘어서 기술 이전 확대를 위해 캐나다가 경쟁력을 보유하고 있는 서비스 분야, 하이테크 산업 등에서
양국간 협력 강화 사업을 적극 발굴, 정례화할 수 있도록 포괄적 수준의 FTA를 체결해야한다. 또한
캐나다는 1990년대 후반 이후 한국에 극동
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