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정이나 귀족의 존재를 인정해 주었다. 위(位)와 권(權)을 분리했던 것이다.
철저하게 실태를 반영시키기 위해서 오히려 옛날의 형식을 실태가 업는 상황 속에 그대로 남겨 두는 일본적인 지혜가 미나모토 요리토모로부터 시작 된 것이다.
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천황으로부터 정이대장군이라는 칭호를 받음으로 명실상부한 정권의 핵심이 되었다.
그당시 무사들이 요리토모에게 바랬던 것은 본령안도 즉 잣니의 영지에서 영주임을 인정받는 것이었다. 따라서 요리토모에게 충성을 받치는 무사들을 어
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천황으로부터 정이대장군에 임명된 1603년에서 15대 쇼군 도쿠가와 요시노부가 대정봉환(大政奉還)한 1867년 10월까지 256년 동안을 에도 시대라고 한다.
이 기간 동안 권력의 중추 기관인 바쿠후가 에도(지금의 도쿄)에 있었기 때문에 에도 시대
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천황으로부터 정이대장군에 임명된 1603년에서 15대 쇼군 도쿠가와 요시노부가 대정봉환(大政奉還)한 1867년 10월까지 256년 동안을 에도 시대라고 한다.
이 기간 동안 권력의 중추 기관인 바쿠후가 에도(지금의 도쿄)에 있었기 때문에 에도 시대
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천황에 의해 정이대장군직을 수여 받는다는 가정이다. 그러나 이 생각은 내가 곧 신이다. 라고 주장하던 오다 노부나가의 스타일과 맞지 않는데다가 그럴 거면 이미 요시아키가 관령이나 부장군직을 줄 때 받아도 상관없는 거였다.
두 번째
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