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곧 단군 왕검이다.
그는 요가 즉위한지 50년 만인 경인년에 평양성에 도읍을 정하고 비로소 조선이라 일컬었다. <삼국유사> 한 국 의 건 국 신 화
일 본 의 건 국 신 화
한 국 과 일 본 의 건 국 신 화 비 교
마 무 리
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일본 신화와 천황제 이데올로기. 책세상
아침나무(2009). 세계의 신화. 삼양미디어 Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론
1. 한국의 건국신화(고조선 건국신화)
1) 단군신화
2) 단군신화의 인간 중심 사상
2. 일본의 건국신화
3. 한일 건국신화 비교
Ⅲ.
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라 부르게 되었다. 그리하여 초대 천황은 137년, 10대 천황이 168년간 장수한다.
우리나라의 건국신화와 일본의 건국신화의 공통점은 천손신화라는 점을 찾을 수 있다. 단군 왕검과 니니기노미코토는 하늘의 자손이고, 환웅은 천부인이라고 하
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건국신화는 우리나라만의 이야기 일까. 건국신화의 연구자료로 널리 통용되는 로마신화, 일본신화와 함께 건국신화는 어떠한 특징을 가지고 있으며 건국신화의 어떤속성이 어떻게 작용하였는지 알아볼차례다.
제 2 장 건국신화
2.1. 단군
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건국신화의 실상과 이해. 월인.
윤이흠 외(1994). 단군 그 이해와 자료. 서울대학교출판부.
김기봉(2000). 역사란 무엇인가를 넘어서. 푸른역사.
황패강(1996). 한일신화의 천강 모티브. 일본신화의 연구. 지식산업사.
장기웅(2002). 단군신화의 비교
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1. 건국신화의 정치적 함의
2. 제천의식
1) 부여의 영고
2) 고구려의 동맹
3) 동예의 무천
4) 삼한의 기풍제와 추수감사제
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신화와 성의 정치학」. 『영미어문학』. 제81호. 2006.12.
-단행본-
건국 대학교 대학원 학술 연구 단체 연합 편.『새천년 인문학의 새 패러다임』. 오름, 2002. 5.
사에구사 가즈코 저. 『여성을 위한 그리스 신화』. 한은미 역. 시아출판사, 2002.01.
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행정내부의 관리개혁
Ⅴ. 미국과 일본의 행정개혁 비교평가
1. 행정개혁의 배경에 대한 인식
2. 행정개혁의 내용
3. 행정개혁의 추진방안과 전개
4. 행정개혁의 효과
Ⅵ. 한국의 행정개혁에 주는 시사점
Ⅶ. 맺음말 : 필자의의 견해
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신화는 허위임이 밝혀진지 오래다. 또한 기존의 민족개념에 의해 이민족으로 규정되는 몽골과 일본의 경우 문화 역사적 측면에서 한국인과 매우 큰 동질성을 보이며 유전적 측면에서도 같은 혈족이라 판단하는데 큰 무리가 없을 정도로 유사
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신화」, 『한국사론』30(국사편찬위원회
중화인민공화국 교육부, 2001, 『역사과정표준』(북경사범대학 출판사), p.11
한국 교육인적 자원부, 2002, 『중학교 국사』, p.196~203
文部省, 1998.5, 『小學校學習指導案領解設』(社會編)
日本書籍, 2002, 『
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건국영웅을 주인공으로 한 건국 서사시, 신앙 서사시, 창세 서사시 등 신화적인 문학들이 주를 이루었습니다.
중세문학 때는 한문을 받아들이게 되면서 시작하게 되었습니다. 중세는 전기와 후기로 나누어 볼 수 있는데, 전기는 삼국시대 때
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신화적인 고구려 건국기와 우리민족의 영웅 주몽을 절묘하게 섞어 많은 시청자들로부터 공감을 얻었다고 생각합니다. 또한 주몽은 다른 사극이 궁중암투나 권력싸움에 초점을 맞추었던 것에 비해 민족의 자주성과 과거 중국과 대등했던 우
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한한 성장 잠재력을 가지다.
모두가 어려웠던 그 때 혼자 일본에 건너가 전쟁이 남긴 폐허 속에서도 열정과 신뢰, 탁월한 제품개발로 일본열도에 롯데의 신화를 이룩하신 신격호 회장님을 존경합니다. 그 정신을 이어받아 귀사를 세계 일류기
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일본 도요타 자동차에서 발생되었다는 것을 알게 되었을 때 아쉬움이 들었습니다. 또한 도요타의 사례가 신화처럼 포장되는 것이 불만스러웠습니다. 저는 일본을 우리 나라의 파트너로서도 인식하지만 세계 자동차 시장에서 현대기아자동차
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유럽, 일본, 베트남등 세계 여러 지역에서 의욕적으로 사업을 확장하고 있는 삼성화재의 성공신화에는 체계적인 보상서비스와 다양한 보상체계가 있었기에 가능했다고 들었습니다. 귀사의 충실한 사원으로서 귀사가 제공할 보상서비스 전문
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