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행주산성은 이처럼 우리들이라는 강자의 기록일지도 모른다. 전쟁에서 승리함으로 인해 강자라는 인식을 하게 했고 병자호란 시 남한산성에서의 치욕을 잊으려는 것과는 다르게 행주산성에 권율장군을 위한 비를 세우고 사당을 세우는 것은
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행주산성에서 온 것이라 여기는 것은 행주와 행자의 소리의 유사성이겠지만 무엇보다도 우리의 자랑스러운 역사와 연결시키고 싶은 것은 아니었을까 싶다. 행주산성을 돌아보며 산성의 모습보다는 행주대첩을 비롯한 권율장군의 모습들만
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싸운 모습들이 생생하게 담겨져 있다. 전쟁을 승리로 이끄는 그들의 모습이야말로 정말 고귀한 조상들의 선물이 아닐 수 없다.
나는 행주산성 권율장군 하면, 떠오르는 단어가 있다. 어머니가 일을 하실 때 옷 위에 덧입는 작은 행주치마 말
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행주 대첩은 전적으로 호남인들의 활약으로 말미암은 것이었다.
참고문헌
ⅰ. 김규섭 외 2명, 조선시대 권율 장군 모역 주변 계획 설계, 한국전통조경학회, 2003
ⅱ. 박재광, 6월의 문화인물 : 권율, 문화체육관광부, 1999
ⅲ. 박재광, 임진왜란기
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산성의 연구, 경북대학교, 1972
ⅱ. 김태원, 우리에게 행주산성은 무엇인가?, 국회도서관, 2011
ⅲ. 김영모 외 1명, 부소산성 발굴 유적과 유구의 정비 방안에 관한 연구, 한국전통조경학회, 2006
ⅳ. 연정열, 권율장군 과 행주산성, 새마음봉사단, 19
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