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다. 한국의 기독교 미술은 동양화 기법으로 기독교적 감성을 표현하려고 노력했다는 점이 특이하다. 한국인의 모습으로 성서의 이야기를 그림으로 표현하려는 것이나, 한국인에 대해 따뜻한 시선을 보내는 기독교적인 세계관을 반영한 것이
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& Todd,
2002
유해무, 신앙과학문 4권1호(기독교와 다원주의: 종교 다원주의와 삼위일체론), 기독교학문 연구소, 1999
www.kstudy.com Ⅰ. 다원주의와 다원성
Ⅱ. 배타주의, 포괄주의, 다원주의
Ⅲ. 종교 다원주의와 삼위일체론
<참고문헌>
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기독교학대학원 : 기독교사회학(기원) 2011. 8
강나윤, 「다문화 가정 아동의 학교 적응 문제점과 해결 방안 연구」, 서울시립대학교 도시과학대학원 : 사회복지학과 사회복지학과 2012. 8
(재)경기도가족여성연구원, 「경기도 다문화가족 지원사
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기독교학 연구서, 민영사
박수암 (1990), "복음의 도덕적 조명", 기독교사상 34권 11호: 7-17
서성화 (1997) "학생 일탈행동의 환경적 요인에 관한 연구: 울산시 중학생을 중심으로"
손봉호 (1990), "기독교 윤리실천운동" 기독교사상 34권 11호: 86-94
이
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기독교학박사학위논문, 1987.
하성호, 성체성사 신학에 관한 로마 가톨릭 교회와 쌍무일치대화, 박영진 외 편, 현대 가톨릭 사상 제 12집, 대구효성가톨릭대학교 부설 가톨릭 사상 연구소, 1995.
방상만, 요한복음에서의 예수 그리스도를 통한 구
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