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Ⅰ. 서론
1. 연구방향
2. 연구사
Ⅱ. 「디다케」의 개론적 고찰
1. 「디다케」의 발견과 의미
2. 「디다케」의 저작 시기와 장소
3. 「디다케」의 내용구성
Ⅲ. 「디다케」를 통해본 초기 기독교 공동체의 삶
1. 윤리적 사상 및
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삶의 의미의 필요성과 중요성
2. 본론
가. 인간이 지닌 개방적, 창조적 특성
1) 동물과 대비되는 인간의 특성
2) 인간의 초월적 특성
나. 고대 희랍의 인간관과 기독교적 인간관의 차이
1) 이원론적 특성- 희랍
2) 혼연일체적 특성- 기독교
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삶의 의미를 찾아서, 7장
나는 어떤 사람이 되기를 원하는가???
≪ 그 림 ≫
≪ … 중 략 … ≫
나의 사명선언서 2가지 본보기
1.우선 가정에서 성공하라
2.신의 도움을 구하고 유용하라
3.정직함을 결
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기독교
3. 쟈크 엘룰의 생애
1) 청년 시기의 엘룰(1912-1936)
2) 전쟁의 시기(1937-1947)
3) 강단의 시기(1947-1980)
4) 은퇴 후(1980- )
4. 엘룰의 사상
1) 성경 계시의 중심 축- 예수 그리스도
2) 도시의 의미
3) 소망
4) 자유: 기독교적 삶의 형
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기독교도 하나님을 유신론이라는 한계를 넘어서 우리의 삶에 내제하는 “존재의 근거”로 이해해야 한다는 것이다. 유대인이 하나님을 주체라기보다는 객체로 이해하였고, 독일에서 축자영감설, 성경무오설과 같은 성서문자주의(biblical liter
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기독교 공동체적 삶이란 개인적인 고통을 그리스도의 사랑으로 끌어 안는 것이다. 안락사에 대한 윤리적인 올바른 안목을 형성하고, 이에 대한 관련 법규정을 재정비하는 것은 중요한 일이다. 그러나 보다 중요한 일은 이러한 환자들을 기독
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기독교 문학이 나아가야할 바를 정확하게 보여주고 있다. 참된 기독교 문학이란 작가의 생에 있어서의 진실성과 행위에 있어서의 일치성, 그리고 크리스챤으로의 성숙한 신앙이 전제되어야한다면, 윤동주는 마땅히 그의 생애에 있어서 삶에
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기독교교육 실천 방안
1) 학생상담
예수님은 상담자 이셨다. 그는 사람들에게 닥친 표면적인 문제뿐만 아니라 근본적인 죄와 구원의 문제를 깨닫게 하셨으며 이를 통해 진정한 자유와 삶의 의미를 알게 하셨다. 기독교인 교사가 그리스도의
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기독교는 결코 샤마니즘과 맥을 같이 할 수 없다. 한국의 샤마니즘은 하나님을 인간에게 길흉화복을 가져다주는 여러 신들 중 하나로 여기게 만드는 다신론적이며, 범신론적인 종교다. 한국의 샤마니즘은 신관, 인간관, 우주적 내세관, 축복
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기독교 박해의 종식
2.2 분열의 발단
2.3 박해와 종멸
3장 도나투스 논쟁
3.1 키프리아누스의 교회관
3.2 어거스틴의 입장제
4장 도나투스파 분열의 배경
4.1 지리적 이유
4.2 정치적 이유
5장 도나투스파의 의의
5.1 도
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기독교 신앙과 사회에 미치는 영향을 더 잘 이해하고, 이를 통해 기독교 신앙인들의 삶과 사회에 대한 영향력을 분석할 수 있을 것으로 기대합니다. 또한, 이 연구는 기독교 신앙인들뿐만 아니라 다양한 관심을 가진 사람들에게도 신약성서와
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삶은 낮아지는 삶입니다. 내가 바닥이 되어서 나를 밟고 가게끔 해주는 것이 진정한 낮아짐이라고 생각합니다. 그리고 저는 많은 사람들과 활발히 놀고 대화를 나누지만 막상 깊은 관계를 맺는 사람은 극소수입니다. 인생을 멀리 봤을 때 정
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기독교 사회복지와 장애인 가족들을 내 몸처럼 아끼고 사랑하는 방법을 배웠으며 "이 가족들이 정말로 존귀한 사람이다"라는 생각으로 잘 케어할 수 있는 방법을 배웠습니다.
비록 나이는 많지만 먼저 계신 선생님들의 조언과 경험을 통해서
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이웃과 함께하는 "나눔의 삶"을 실천할 수 있었습니다. 이를 통해 저는 ‘사람’이 가장 소중하다는 것을 깨달았으며, 향후 이러한 경험들을 통해 고객의 만족과 행복을 최우선 가치로 하며 ‘고객감동’을 창출하는 인재가 되겠습니다.
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삶에서 중요하게 생각하는 가치인 봉사와 소통은 연세대학교의 기독교 정신과도 일치한다고 생각해, 기독교 문화에 대해서 열린 마음을 가지고 있습니다. 따라서 연세대학교의 교직원으로서 사명감을 가지고 소통하고 봉사하기 위한 실천을
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