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다. 이 책은 대중서로 읽힐 수 있는 큰 장점은 이론적이고 사변적인 언어로 씌어있지 않다는 점이다. 이 책은 우리의 일상 언어 속에 서구 중심주의가 어떻게 자리 잡고 있는가를 풍부한 예시를 통해 보여준다. 서구 중심주의를 쉽고 재미있게
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고 생각하는 것은 확실히 잘못 된 것임을 이 책을 읽으면서 깊이 깨닫게 되었다. 나는 서구중심주의를 조금이라도 극복하기 위해서 가장 중요한 것은 우리 스스로 우리나라의 문화와 전통을 자랑스럽게 여기고 정체성과 자주성을 회복하는
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을 읽고 생각나는 대로 정리해보았다. 독자마다 다르게 받아들일 수 있지만, 저자가 이 책을 통해 전하고자 하는 핵심 메시지를 다음과 같이 요약할 수 있을 것 같다. 대한민국은 우리가 생각하는 한계 이상의 잠재력과 역량을 가지고 있다.
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여기에 가족 중심, 심정 중심, 관계 중심의 우리 문화 속에서 기생사회라는 특징도 덧붙이고 싶다. 자식이 부모에게 기생하고, 후배가 선배에게, 상사가 부하에게 기생한다. 때로는 그 역도 참이기도 하다. 한 마디로 우리의 인간관계는 공생
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한국인들은 불친절하고 지독하다', '고집스럽다, 배타적이다'라는 등의 서구적 관점의 비판을 받으면서 우리 의식 속에는 '우리는 정말 안되는가?'라는 움츠러짐이 생겨 버린 것인지도 모른다.
6. 맺으며
다시 한 번 말하지만 한국 문화는 한국
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한국인의 피해를 없애야 갰다.
세 번째 돈의 중요성과, 여성의 중요성 혹은 남성의 중요성 쾌락의 정도 놀이 문화를 바로 알아야 하는 것이 이 논문의 중요한 과제로 남아 있다.
본 연구에서 실제로 캬바쿠라를 여러 가게 체험해보았지만 가
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