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2.본론
1. 고대 서양의 인간관
가. 플라톤의 인간관
나. 아리스토텔레스의 인간관
다. 서양에서의 인간과 신의 관계
2. 고대 동양의 인간관
가. 맹자의 인간관
나. 순자의 인간관
다. 동양에서의 천리와 인륜의 관계
3.결론
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아리스토텔레스의 주장과 가난한 자들에게 대부에 대한 이자를 받지 말라는 신명기의 명령이 결합하여 초대교회에서부터 대부에 대하여 이자받는 것은 금지되어 있었다. 그러나 칼빈은 가난한 사람들에게 돈을 빌려주고 이자받는 것은 금지
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아리스토텔레스가 자유인은 생산에 종사하지 않고 여가를 누리면서 학문에 종사하여 한다고 생각하였던 것과 거의 유사한 사고의 경향이다. 물론 아리스토텔레스의 경우는 귀족계급 자체의 행복한 삶을 위한 것이었고 맹자의 경우는 사회적
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아리스토텔레스
서양 철학의 아버지-플라톤
만학의 시조-아리스토텔레스
근대 학문의 개조-르네 데카르트
실증주의의 아버지이자 가장 철저한 근대정신-데이비드 흄
독일 관념론의 대부-임마누엘 칸트
엄밀한 학으로서의 현상
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아리스토텔레스 17
영적사명 11
예정론 1
올레안 대학 2
요한나 르푸랑(Heanne Le Franc) 8
운영자본(a working capital) 16
원죄론 10
은사(恩賜) 12
은혜(恩惠) 9
이자 15
이자놀이 15
인쇄업 11
인식(認識) 10
임금 13, 14
임금계약 15
(ㅈ)
자본주의 1, 9
자아 10
재
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