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발췌해서 썼음.
(목차)
들어가는 말
1.생명과 과학
2.생명과 철학
3.생명과 정치
4.생명과 여성
5.생명과 종교
나가는 말 들어가는 말
1.생명과 과학
2.생명과 철학
3.생명과 정치
4.생명과 여성
5.생명과 종교
나가는 말
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생명력과 동양의 정적인 관조의 조화를 엮어내고 있는 점이 두드러진다.
시각적 심상뿐만 아니라 이 시가 주는 청각적 심상도 무시해서는 안 된다. 전체적으로 부드러운 느낌을 주는 것은 유음이나 비음을 많이 사용한 것과도 관련이 있다.
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동양사상이라는 틀에서 공통점을 찾을 수 있다. 그것은 첫째, 일체만물은 하나의 공동체라는 것이다. 일체 만물의 생성 원리는 같지 않으나 동양사상은 근본적으로 인간과 자연을 구분하지 않고 하나의 생명체로 인식하고 있다. 둘째, 일체만
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동양사상의 관점에서 본 인간은 자연과 합일적인 존재로서 몸과 마음이 하나인 전체성을 의미하며 자연의 이치에 따라 음양의 원리로 순응할 때 건강이 유지된다고 본다. 또한 자연을 대우주로, 인간을 소우주로 전제하는 자연과 인간과의
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이시대의 새롭고도 바람직한 가치관의 지평을 여는 계기를 마련해 줄 것이다.
<참고문헌>
동양의 지혜 교재 김미림 교수님
중국적 사유의 원형 박정근 지음, 살림
주역의 이해 곽신환 지음, 서광사
주역강의 남회근 지음, 문예출판사
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동양적 성문화에 대한 지향, 지양점
- 지향점 : 동양적으로 바라보는 성은 성에 대해서 신비스럽고 소중한 것으로 여기는 것이다. 그래서 생명에 대한 존중사상이 강하다. 즉, 신비롭고 아름다운 성을 통해 태어난 인간의 존재를 생명을 소중
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동양의 전통에서 이러한 두 사건을 대비한다면 중세보편의 언어인 한자와 불교문화를 들 수 있다. 우리 전통에서 중세의 산물인 삼국유사와 삼국사기를 빌어 이러한 변화에 연결지어 보면 삼국사기는 자연을 침묵하게 하는 인간 중심을 지향
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무분별한 개발
3. 더불어 사는 지구환경
4. 자연에 대한 동양의 사상
5. 동양적 자연관을 반영한 환경교육 개발
6. 서양의 과학관
7. 서양과학이 낳은 문명 위기
8. 동서양의 생명에 대한 시각 차이
9. 동양의 자연관
10. 맺음말
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동양에 관한 지식이 부과하는 제약과 도전을 확실히 의식적으로 자유롭게 조정했다. 그리고 또한 플로벨의 오리엔탈리즘은 다른 모든 오리엔탈리즘과 마찬가지로 동양의 부활을 목표로 삼는 것이 된다. 곧, 곧바로 '그가'동양에게 생명을 부
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생명과 더불어 철학하기』, "노장의 생명사상", 이강수, 철학과 현실사, 2000
2.『환경과 종교』, "노장의 자연관", 송향룡, 민음사, 1997
3.『동양사상과 환경문제』, "노장철학의 세계", 송향룡, 모색, 1996
4.『동양사상과 환경문제』, "노장철학
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