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심사정이 이룩한 성과라고 할 수 있습니다.
결론
현재 심사정의 인생을 통해서 강상야박도에 대해서 알아 본 결과 현재 심사정의 화풍의 형성은 조선중기 화풍의 계승과 정선 화풍의 학습, 중국 화보의 수용에 의해서 형성되었고, 남종화법에
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1.1 현재 심사정 시의도
- 시의도 : 시를 읽으며 떠오르는 이미지를 그린 그림
- 옛 명시를 감상하면서 떠오른 산수 이미지가 화폭 위에 그려질 때,
그림을 통해 옛 시인의 마음과 그림 감상자의 마음이 만나게 됨
2.1 현재 심사정의 인
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미술사, 오광수, 2000년, 열화당.
한국 미술사 101장면, 임두빈, 1999년, 가람기획.
조선 후기 회화의 사실정신, 이태호, 1996년, 학고재.
우리 옛그림의 아름다움, 이동주, 1996년, 시공사.
조선 미술사, 조인규외, 1993년, 학민사.
조선시대 그림속의 서
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미술사학자 중에는 기하학적 시기를 배제하고 아르카익 시기부터 미술사를 기술하는 경우도 있다. 아르카익 시기는 기원전 7세기부터 기원전 5세기 초의 페르시아 전쟁 시기 까지를 지칭한다. 1.이집트
2.그리스
1) 알카익,
2) 고전기(
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미술사 서술에서 이 과정은 진보만큼 많은 퇴보로 점철되어 있어 발전의 징후를 찾기가 쉽지 않다. 또한 다원주의라는 부인할 수 없는 추세에 직면해 현재를 ‘패러다임 없음의 패러다임’이 지배하는 상황으로 진단하는 포스터를 보면 정용
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미술사학 제31집』 12월호, 2008,
정해득, 「正祖의 龍珠寺 創建 硏究」, 『사학연구 제93호』 3월호, 한국사학회, 2009년
권현규, 「龍珠寺所藏 佛畵의 「檀園」關聯說에 관한 小考」, 『한국문화사학회 문화사학 제22호』 12월호, 한국문화사학
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