|
, 2010 1. 황금율의 정의
2. 황금율의 기원
3. 유사한 동양의 사상과 비교
1) 공자(孔子)
2) 맹자(孟子 , 기원전 372?~ 기원전 289?)
3) 이이(李珥, 1536~1584)
4) 도덕성에 대한 피아제의 주장
4. 황금율의 전제조건에 대한 나의 의견
참고문헌
|
|
|
해주면 좋아하겠구나’ 이렇게 입장을 바꿔놓고 내가 대우받고 싶은것 처럼 상대를 대한다면 정말 평화로운 세상이 될 것이다. 1. 황금률(Golden Rule)의 정의와 기원
2. 황금률과 유사한 동양사상 비교
3. 황금률의 전제조건에 대한 생각
|
|
|
학생 청소년 범죄 및 비행을 야기하는 중요한 요인이라는 것이다. 우선 변화되고 있는 학교조직의 성격과 기능을 살펴보면, 학교의 공동사회적 성격이 이익사회적 성격으로 변모하여 학교조직체의 효과적이고 과학적인 관리를 위하여 점차
|
|
|
도덕에 대한 비판”, 한국칸트학회논문집, 2007
- 정대현, “성기성물”, 범한철학회논문집, 2005 Ⅰ 서론
Ⅱ 본론
1. 황금율의 기원과 정의
2. 동양의 사상과의 비교
3. 황금율의 전제조건에 대한 본인의 생각
Ⅲ. 결론
Ⅳ. 참고문헌
|
|
|
Encyclopaesia of Religion and ethics Vo1. V1, Edinburch T.& T. Clark, 1981, p311.
성백효, 사자소학(四字小學), 전통문화연구회, 2010 1. 황금율의 정의
2. 황금율의 기원
3. 유사한 동양의 사상과 비교
4. 황금율의 전제조건에 대한 나의 의견
참고문헌
|
|
 |
정의와 사상적 배경, 신학사상을 알아본 후 성경의 구약과 신약에서의 타종교에 대한 이해를 살펴보고, 종교다원주의 시대에서의 ‘예수 그리스도의 유일성’에 대한 당위성을 논하였다.
인간이 인지(認知)할 수 있는 모든 현상 가운데는 형
|
|
|
정의’
존 롤즈(John Rawls)의 정치관은 한 마디로 ‘공정으로서의 정의(justice as fairness)’이
다. 이 짧은 언명을 통해 우리가 알 수 있는 것이 있다면, 그것은 첫째, ‘정의(justice)’라는
개념 없이는 롤즈의 사상에 대한 이해가 거의 불가능하
|
|
|
사상이다. 지식을 획득하기 위해서는 ‘경험’이 필요한데 경험은 사고가 개입됨으로써 이루어지기 때문에 사고의 질과 양에 따라 경험의 질이 결정된다. 따라서 바람직한 방향으로 경험을 재구성하기 위해서는 보다 나은 ‘사고방법’이
|
|
|
정의 적용
4. 퍼킨스의 「양심의 사례들, cases of conscience」 - 결의론(casuistry)
5. 퍼킨스의 설교론 - 「예언-설교-의 기술, The Art of Prophesying」
1) 영국 교회의 상황
2) 「예언의 기술」의 구조
3) 「예언의 기술」의 내용 요약
a. 설교의 정의
|
|
|
연구 초기에 명확히 구분되어야 한다. 뚜렷한 목적은 적합한 자료를 수집하기 위한 필수 사항이다. 1. 질적 사례 연구 정의
2. 질적 사례 연구 특성
3. 질적 사례 연구 목적
4. 연구자의 특성
5. 연구 과정
6. 맺음말
7. 연구 예시 (논문)
|
|
 |
사상을 공부하면서 우리시대가 요구하는 정치이념을 도출해 낼 생각입니다. 또 관료제에 대한 연구도 해서 정보화시대에 요구되는 새로운 관료제 이론을 기본으로 한 연구에 서양의 시각을 접목하는 새로운 방법으로 공부할 것입니다. 또 새
|
|
 |
사상서의 대부분 내용을 이해하지 못했었다. 그래서 대학에서 가장하고 싶은 일은 아담스미스와 케인스 등의 여러 선학의 많은 경제이론서를 읽고 정리하는 것이다. 그리고 풍부한 독서를 통해서 사회 전반에 대한 이해의 폭과 시야를 넓힐
|
|
 |
사상과 철학을 정립하기 위해서는 심원한 공부가 필요하기 때문입니다. 그 후에는 정치학 교수가 되어 후진양성에 기여하겠습니다. 또 언제나 제게 비판의 촉수와 참신한 시각을 제시했던 칼럼을 제가 직접 써 언론에 참여하겠습니다. 그렇
|
|
메뉴펼치기
