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사학개론』,백화원. 1951.
미찌하다 료오슈계환 역,『중국불교사』, 우리출판사, 1997.
木村淸孝 저박태원 역,『中國佛敎思想史』, 경서원 , 1988 .
오형근, 『유식과 心사상 연구』, 1989.
宇井伯壽이세걸 역,『중국불교사 』,현대사, 1986.
野上俊
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사학과 교수실, 『역사란 무엇인가』, 고려대학교 출판부, 1997
이성무, 『조선왕조실록 어떤 책인가』, 동방미디어, 1999
김기봉, 『역사란 무엇인가를 넘어서』, 푸른역사, 2000 들어가며...
▶▷ Ranke
▶▷Croce와 Collingwood
▶▷ E.H.Carr
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사학자들처럼 진지하게 고민해본적이 없는것같다. 이런 고민을 하게된 이유는 역사는 무엇인가 라는 카의 저서를 보고 생긴것같다. 한낱 교과서에 실린 역사적 사실만을 달달 외우고 그것을 가지고 역사를 다아는것처럼 마냥 자랑하고 자신
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나의 생각은 얼마간의 변화가 있을런지도 모르는 일이다. 그러나, 중요한 것은 이러한 과정을 통해 역사학이란 분야에 대해 나는 더 큰 매력을 느끼게 되었고 앞으로도 그 마음은 늘 변하지 않을 거란 것이다. 서론
본론
결론
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개론, 삼영사, 2006.
오금성 외, <<명말 청초 사회의 조명>>, 한울, 1990.
김택중, 담천의 숭정제평가, 명청사학회, 1999.
참고사이트 : http://cafe.naver.com/sagasagasaga
http://mingqinghistory.or.kr/ 1. 숭정제의 즉위
2. 숭정제의 치적
3. 체면을 목숨
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사학,1991
조영록,『명대전기에 있어서의 과도관체제의 형성과정』,동방학지,1989 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1.과거제도의 연원(淵源)
2.과거제도의 사회(社會),문화(文化)적 배경(背景)
3.중국(中國)역대(歷代)왕조의 과거제도
1) 당(唐)대의 과거
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사학 제24권 제2호. 133-158.
윤세라(2008). 몬테소리교육이론과 아동교육의 방향. 유관순연구 제13호. 271-295.
정영수(1996). 발도르프 교육학의 이론과 실제. 교육의 이론과 실천 1권 1호. 33-49.
학위논문
김경란(2013). 어린이집에서의 몬테소리 프로
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