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세일해머의『“서술”로서의 모세 오경』에 대한 과제와 문제제기
Ⅱ. 본론
A. 저자인 세일해머에 대한 선이해(先理解)
B. 세일해머의『“서술”로서의 모세 오경』속의 모세오경에 대한 소고
1. 모세오경의 전제
2. 모세오
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대한 잠정적인 사역
3. 역사적 배경
가. 역사적 배경
1) 시대적 배경
2) 지리적 배경
나. 출애굽기의 문학적 구조
다. 본문의 양식 및 구조
4. 사전적 자료들
가. 핵심 단어 연구
나. 어휘의 의미론적 특징
5. 성경적 배경
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대한 근거로 세일해머는 오경의 앞부분에서 서술된 부분에 대한 역사적 반성이 나온 후에 율법의 주심과 그 원리가 설명되어지고 있다고 보았다.
한걸음 더 나아가 세일해머는 율법의 주석으로서 쓰여진 신명기를 통해서 모세가 율법준수를
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세일해머, 서술로서의 모세오경 김동진, 정충화(크리스챤 서적 2005)
11. 이차적인 문헌들
해당 본문에 대한 다른 해석과 이차적인 문헌들을 더 체계적으로 검토하고 연구해 보고자 한다.
◐ 참고도서
J.H 세일해머, 서술로서의 모세오경 김동
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세일해머, ‘서술’로서의 모세오경, 상하, 김동진 역, 정충하 역(크리스챤 서적, 2006)
W. J. 둠브렐, 『언약과 창조-구약 언약의 신학』(서울:도서출판 크리스챤서적, 2001) 1. 주해 본문
1.1 주해 본문의 범위
1.2 주해 본문의 판본 및 역본비
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모세오경, 도서출판 솔로몬
7. 더글라스 스튜어트, 구약 주석 방법론: 신학생과 목회자를 위한 지침서, 박문재 역 (크리스챤 다이제스트, 2004); Douglas Stuart, Old Testament Exegesis: A Primer for Students and Pastors, (Westminster, 1984).
8. J. H. 세일해머, ‘서술’
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세일해머(김동진 옮, 정충하 역), "서술"로서의 모세오경下, 서울:새순출판사, 1995
3. 매튜헨리, 성서 주석 시리즈, 서울:기독교문사, 1976
4. W.리건즈(이원규 역), 바클레이패턴 구약주석 민수기, 서울:기독 교문사, 1986
5. 유진메릴.잭디어(문동학
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모세오경은 책이다.
B. 모세오경의 역사적 배경
C. 모세오경 본문의 역사적 배경과 의미
D. 성경(본문) 계시와 역사(사건) 계시
E. 저작전 및 자료
F. 역사적 서술의 문학형식
G. 모세오경의 구조
H. 모세오경의 목적
J. 율법에서 가르쳐지는
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대한 자신의 약속을 성취하시는 미래 하나님의 일을 바라보게 한다.
Ⅲ.맺는 말
셰일해머의 ‘서술로서의 모세오경’을 통하여 오경을 하나의 전체적인 큰 틀 속에서 보다 작은 부분들을 연결시켜 나감으로 보다 넓은 시야를 가능케 해 주었
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