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정주 시의 중요한 특질이 되는 것이다.
이 시외에 ‘門’모티프가 나타나는 시는 密語, 누님의 집, 門열어라 鄭道令아 등이 있는데, 이들은 모두 귀촉도에 실려 있고 復活과 동일한 양상를 보여준다. 모두 과거의 영상 혹은 이상적인 이미지
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정주의 생명파론
2.2. 기교주의 논쟁
2.3. 미당 서정주
2.3.1. 생명과 예지의 시
2.3.2. 시적 언어와 표현의 관계
2.3.3. 순수시의 자기완성
2.4. 청마 유치환
2.4.1.인간중심주의, 그리고 반시인론과 무시론
2.4.2. 생리시론과 윤리적 효용론
3. 결
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Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론
2.1. 개관
2.1.1. 서정주의 생애
2.1.2. 시적 변모 과정
2.2. 작품분석 - 초기의 시집 《화사집》을 중심으로
2.2.1. 존재에 대한 인식과 굴레를 벗어나려 한 시인
2.2.2. 인간 본연의 원시성, 성에 대한 욕망
2.2.3. 지향
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시인은 이 시를 썼다. 산은 시인에게 의인적인 형상으로 보여진다. 눈부신 햇빛 속에 갈매빛 등성이를 드러내고 서 있는 산을 바라보며 시인은 헐벗은 자신의 처지를 차라리 떳떳하게 생각한다. 가난이란 한낱 우리 몸에 걸친 헌 누더기 같은
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정주는 우선 자신의 과오를 인정했다는 사실에 주목하지 않을 수 없었다. 많은 친일파들이 자신이 왜 친일파로 거론되는 지조차 의아해하는 상황 속에서 그는 자신의 과오를 인정했다. 설사 그것이 자신을 위한 변명에 불과했을지라도 그는
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