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신라제도의 내용과 성격을 파악해야 하는 우리의 입장에서는 중요한 의미를 지니는 것이다. 그것은 곧 촌락장적에 보이는 4개 촌에 시행된 租庸調제도의 모습을 토대로 통일신라의 수취제도를 재구성할 수 있음을 알려 주는 것이기 때문이다
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신라장적>에서 복 수 있듯이, 촌의 인구를 성별·연령별(6등급)로 파악하고 있는 것이라든지, 매촌락에서 동원할 수 있는 정수를 쉽사리 파악하기 위하여 호를 인위적으로 편성한 위에 이른바 계연을 산출하고 있는 것 등은 그 단적인 증좌
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신라, 고구려, 백제, 말갈인 모두 포함
④ 명산대천에 대한 제사제도를 정비하여 고구려, 백제, 신라의 제사체제 융합(정신적 측 면에 있어서 융합을 꾀함)
신라장적에 대해서
- 1933년 일본 동대사 정창원에서 나온 화엄경에 덧댄 종이에서 서
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신라시대 수취제도하의 민정문서
1. 조(調) - 공납
: 지방 특산물을 바치는 것
2. 용(庸) - 역역(力役)의 부담
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신라장적」에서 모든 토지가 기본적으로 두 개의 범주 즉 관모(官謀)와 연수유(煙受有)로 구분된 것은 바로 이 까닭이다. 연수유전은 곧 사전을 의미하는 것이다.
균전제도가 주로 귀족부호들에 의한 토지겸병의 강한 침식적 작용에 의하여
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