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사회의 성립
1) 중국의 구품중정제와 귀족사회
2) 신라의 골품제도와 일본의 씨성제도
-귀족 문화의 상징, 위진남북조 시대
-균전제 시행의 실제
-부병제의 시행과 과중되는 농민의 부담
-양세법의 시행과 농민의 몰락
-화상전으로 본 농
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사회개혁사상
-토지제도: 균전제, 한전론
-조세론: 조세수입이 국가수입의 주요원천
-화폐론: 화폐에 대한 부정적 시각, 농업>상업 권장, 화폐유통의 억제
-신분제도론: 노비제도 부정적 시각
-붕당론과 과거제도론: 붕당·당쟁은 이해관계의
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사회구조
1. 지배계층의 구조적 변화
2. 당대의 신분제도와 양천신분제의 구조적 특징
Ⅳ. 당대 경제구조와 산업생산의 발달
1. 당대 균전제의 성격
2.당대 균전제의 문제점
3. 租(조)·庸(용)·調(조)에서 兩稅法(양세법)으로 전환
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신분제의 동요로 하층민이 武人이나 소지주로서 출세하거나 절도사의 막료로서 권력장악 - 귀족사회의 기반을 밑에서 흔듬.
7.당의 멸망
1)중앙집권적 체제의 와해: 균전제와 조세체제(양자의 결합성) 문란 -
2)아립인에 의한 고구려인 고선
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사회개혁의 의지가 이전에 비해 쇠퇴하였다. 조선 후기에 와서 실학은 제각기 지표나 연구분야를 달리하였으나, 그 이념과 정신에서는 서로 공통점이 있었다. 첫째, 실용정신이다. 기존의 주자학파가 등한시하였던 이용·후생 문제에 관심을
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신분제를 바탕으로 하고 있으며 우리는 『춘향전』의 인물을 통해 당시의 사회상을 작품 외적인 부분까지 총체적으로 살펴보았다. 『춘향전』은 고대소설 가운데 가장 널리 알려진 작품이다. 『춘향전』은 어느 개인에 의해 창작된 것이라
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사회적 지위 향상 역시 별개이다. 한편, 신분제 사회였던 조선시대에 장애인들에 대한 편견이 없었다는 사실은 불평등의 다원적인 관계를 보여준다. 따라서 계급의 극복이 모든 것을 해결해주지 않음은 너무도 자명하다. 계급이론은 경제적
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사회변동』, 한울, 1994
북한 사회과학원 철학연구소 편,『정다산연구』, 한마당, 1989
신용하,『동학과 갑오농민전쟁연구』, 일조각, 1993
신용하,『조선후기 실학파의 사회사상연구』, 지식산업사, 1997
박현채, 정창렬 엮음,『한국민족주의
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