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중국과 인도의 문화교류는 거의 불교를 통해 이루어졌고 3-7세기동안 왕성했던 것으로 보여 진다.
한편 한동안 성행하였던 실크로드 교역은 이후 당이 탈라스 전투(751)에서 사라센 세력에 패함에 따라 그 양상이 변하게 된다.
당(唐)나라 시대
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중국통사上』, 우종사, 1981.
Luc Kwanten, 『유목민족제국사』, 민음사, 1984.
신채식,『동양사개론』, 삼영사,, 1996.
宮崎市定, 『중국중세사』, 신서원, 1996.
Rene Grousset;김호동 외 3명 편저, 『유라시아 유목제국사』,사계절출판사, 1998.
사마천;
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배경으로 한 문학과 사상은 전대와 크게 달라서 음울한 애조를 띤 비관론이 주류가 되었다.
참고문헌
중국 중세사 大唐帝國/미야쟈키 이치사다/ 임중혁 역/신서원 [시대구분]
[고대시대]
1) 정치적인 면
2)경제적인면
3) 사회적인 면
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중국의 고대사 왜곡과 현실적 대응 중국중세사연구 vol 17, 중국고중세사학회, 2007.
강준영, 중국의 고구려사 인식이 한중관계에 미치는 영향 중국연구 vol 36, 한국외국어대학교 외국학종합연구센타 중국연구소, 2005.
김위현, 동북공정 이후 우
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실크로드의 실직적 시작지인 란저우를 거쳐서 만리장성의 서쪽 끝인 지아위안을 거쳐서 신장성의 성도인 우루무치를 지나 카스, 투르판 등지를 거치는 코스. 1. 중국
2. 실크로드를 따라가는 코스
- 시안-란저우-우루무치-카스
3. 시
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중국을 갔기 때문에 모든 정보들이 많이 바뀌어서 논문 작성에 어려움이 많았다. 특히 내가 갔을 때와 지금의 환율이 많이 다르기 때문에 비용문제를 다루는데 중국화폐를 사용하였다. 그리고 중국어를 하지 못해 열차시간을 검색 하는 데 많
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중국정부는 주로 농촌을 대상으로 문맹퇴치를 강화하였고, 1988년 2월에 문맹퇴치 규제법령을 선포하기에 이르렀다. 비문해자를 위한 민간교육운동(이른바 “識字運動”)을 국가가 확실히 지원하는 형식으로 진행되었다.
중화인민공화국 건
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중국의 교육과정 개혁과 새로운 교과서 ■ 역사교과서를 중심으로』 Ⅰ. 서론
1. 문제제기
2. 연구 목적 및 방법
Ⅱ. 역사교육 현황
1. 한 중 ɧ
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중국의 광고집행과 관련된 시장요인과 문화요인만으로 설명할 수 있다고 할 수는 없을 것이다. 이는 국가간 소비자 문화의 차이나 시장환경이 절대적인 것이 아니라 상대성과 지속성의 문제를 가지고 있기 때문이다(Lin, 앞의 책) 또한
본 연
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중국 전통극의 이해(신지영 범우사)
-중국 희곡 (양회석 민음사)
히메다 미쓰요시. 김순호 옮김. 『20세기 중국사』. 들베개. 1995.
-http://www.musung.co.kr/traval/china-info10.htm
-http://user.chollian.net/~tiancai/etc/jingju/jingju.htm
-http://my.netian.com/~0young09/jingju.htm
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중국어를 독학으로 공부하였습니다. 훌륭한 수준은 아니지만 작년 중국 실크로드로의 80일간의 여행시 의사소통에 지장이 없을 정도로 향상되었고 어려서 배운 한문 덕택에 그 흥미 또한 배가 되었습니다. 또한 여행을 즐기면서, 거쳐간 나라
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실크로드의 진정한 주역이 되도록 노력할 것이다. 그러나 경제 발전이 우리만 잘 사는 방법을 연구하는 것이 아니라, 국가를 넘어 모두가 풍요를 누리는 지구촌 형성에 목적이 있다고 생각한다. 이미 수 많은 선학들의 연구를 바탕으로 새로
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